5 - أَخْبَرَنَا الشَّيخُ أبو حَامِد ، أَحْمَدُ بن الْحَسَن الأزهريُّ ، أبنا أبو مُحَمَّد الْحَسَن بن أَحْمَد المَخْلَديُّ ، أنا المُؤمِّل بن الْحَسَن بن عيسى ، ثنا أَحْمَد بن مَنْصُور الرَّماديُّ ، نا عبدُ الصَّمد ، نا ثَوَاب بن عُتبة المَهْرِيُّ ، نا عبدُ الله بن بُريدةَ ، عَنْ أبيه رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : " كانَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - ، إذا كانَ يَوْمُ الْفِطْر ، لمْ يخرُجْ ، حتَّى يَطْعمَ ، فإذا كانَ يَوْم النَّحْر ، لَمْ يَأكُلْ ، حتَّى يَذْبَحَ " . * * * تخريجه : أخرجه التِّرمِذِيُّ في الصَّلاة ، باب ما جاء في الأكل يَوْم الْفِطْر قَبْلَ الخروج ، ( 542 ) ، وابن ماجة في الصيام ، باب في الأكل يَوْم الْفِطْر ، قَبْلَ ، أن يخرج ، ( 1756 ) ، والإمامُ أَحْمَد ، ( 22983 ، 23042 ) ، وابن حِبَّان ، ( 2812 ) ، والحَاكِمُ ، ( 1088 ) ، وابن خُزَيمَة ، ( 1426 ) ، والطَّيالسيُّ ، ( 811 ) ، وابن عَدِيّ في الكامل ، ( 2 / 308 ) ، والبَيهَقِيُّ في الكبرى ، ( 6159 ، 6160 ) ، وفي معرفة السنن ( 6846 ) ، وفي فضائل الأعمال ( 215 ) ، والدَّارَقُطنِيُّ ، ( 1697 ) ، وابن قانع في معجم الصحابة ( 1 / 75 ) ، والبغوِيُّ في شرح السنة ، ( 1104 ) ، والمزيُّ في تهذيب الكمال ( 4 / 413 ) ، كُلُّهُم من طريق ثواب بن عُتبة به . وأخرجه الإمامُ أَحْمَد ، ( 22984 ) ، والدَّارِمِيُّ ، ( 1607 ) ، والبَيهَقِيُّ في الكبرى ، ( 1661 ) والطَّبَرانيُّ في الأوسط ، ( 4845 ) ، من طريق عُقبة بن عبد الله ، عَنْ عبد الله بن بُريدة عَنْه . دراسة إسناده : - أبوحَامِد هو : أَحْمَد بن الْحَسَن بن مُحَمَّد بن الحَسَن الأزهريُّ النَّيسابوريُّ ، الشُّروطيُّ . روى عن أبي سعِيد بن حمدون ، وأبي الحُسين الخفَّاف ، وأبي مُحمَّد المَخلديِّ ، وجماعة . وعنه زاهر بن طاهر الشَّحاميِّ ، وأخوه وجيه الشَّحاميِّ ، وعبد الغافر ابن إسماعيل ، وغيرهم . وصفه الحافظ الذَّهبيُّ بالعدل المُسنِد الصدوق . ووثَّقه ابن العِماد الحنبليِّ . توفي سنة ، ( 463 ) ، انظر : السير ، ( 18 / 254 ) ، وتذكرة الحفاظ ( 3 / 1131 ) ، وشذرات الذهب ( 5 / 262 ) .