زاهر الشحّامي

10

جزء تحفة عيد الفطر

2 - أَخْبَرَنَا أبوسَعْد الكَنْجَروذِيُّ ، أنا أبو عَمْرو بنِ حَمْدَان ، أبنا أبو يَعْلَى المَوْصِليُّ ( 1 ) ثنا أُميَّةُ بن بِسْطَام ، نا يَزِيدُ بن زُريع ، ثنا مُحَمَّدُ بن عَمْرو ، ثنا سَعْدُ بن سَعِيد ، عَنْ عُمَر بنِ ثابت الأنصاريِّ ، عَنْ أبي أَيُوب الأنصاريِّ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - : " مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ، ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتاً مِنْ شَوَّالٍ ، فَقَدَ صَامَ الدَّهرَ كُلَّهُ " . * * * تخريجه : أخرجه مُسْلِم في الصيام ، باب استحباب صوم ستة أيام من شوال إتباعاً لرمضان ، ( 2758 ، 2760 ، 2759 ) ، وأبو دَاوُد ، في الصيام ، باب في صوم ستة أيام من شوال ، ( 2433 ) ، والتِّرمِذِيُّ في الصوم ، باب ما جاء في صيام ستة أيام من شوال ، ( 759 ) ، والنَّسائيُّ في الكبرى ، ( 2862 ، 2863 ، 2864 ، 2865 ، 2866 ) ، وابن ماجة في الصيام ، باب صيام ستة أيام من شوال ، ( 1716 ) ، والإمامُ أَحْمَد ، ( 23533 ، 23556 ، 23561 ) ، وعَبْد الرَّزَّاق ( 7918 ، 7919 ، 7921 ) ، والحُمَيْديُّ ( 381 ، 382 ) ، والطَّيالسيُّ ، ( 594 ) ، وابن الأعرابي في معجمه ، ( 1450 ) ، وابن أبي شَيْبَة ( 3 / 97 ) ، والدَّارِمِيُّ ( 1760 ) ، وعبدُ بن حُمَيْد ، ( 228 ) ، وابن خُزَيمَة ( 2114 ) ، وابن حِبَّان ، ( 3634 ) ، والطَّحَاوِيُّ في مُشْكِل الآثار ، ( 1414 ، 1415 ، 1417 ، 1418 ، 1420 ، 1421 ، 1422 ) ، وأبو عوانة ، ( 2696 ، 2697 ، 2698 ) ، وأَحْمَد بن حَرْب في أخبارالمكيين ( 426 ) ، والطَّبَرانيُّ في الكبير ، ( 3902 ، 3903 ، 3904 ، 3905 ، 3906 ، 3907 ، 3908 ، 3959 ، 3910 ، 3911 ، 3912 ، 3913 ، 3914 ، 3915 ، 3915 ، 3916 ، 3917 ) ، وفي الأوسط ( 2345 ، 4637 ، 4976 ، 7681 ) ، وفي الصغير ، ( 656 ) ، وابن عَدِيّ في الكامل ، ( 4 / 388 ) ، وابن الأثير في أسد الغابة ( 6 / 29 ) ، والبَيهَقِيُّ في الكبرى ، ( 8431 ) ، وفي معرفة السنن والآثار ، ( 9057 ، 9058 ) ، وفي شُعب الإيمان ( 3730 ، 3731 ، 3732 ، 3733 ) ، وفي الصغرى ( 1338 ) ، وفي فضائل الأوقات ( 160 ) ، والبغوِيُّ في شرح السنة

--> ( 1 ) لم أقف عليه في الجزء المطبوع منه ، وهذا يدلُّ على أهمية هذه الأجزاء الحديثية وفوائدها .