من النزعة النحوية التي تؤمن بالعلة ، وتقدّس المنطق . يقول في قوله تعالى : وَكُلٌّ أَتَوْهُ « 1 » : فإن قيل : لم اختص ما يعقل بجمع السلامة دون ما لا يعقل ؟ فقل لفضيلة ما يعقل على ما لا يعقل ، فضل في اللفظ بهذا الجمع كما فضّل بالأسماء الأعلام في المعنى . وحمل ما لا يعقل من الجمع على مؤنث ما يعقل ، لأن المؤنث العاقل فرع على المذكر ، والمؤنث مما لا يعقل فرع على المؤنث العاقل فتجانسا بالفرعية ، فاجتمعا في لفظ الجمع بالألف والتاء . « 2 » وبعد ، فهذا عمل متواضع بذلت فيه الجهد ، وعشت في مجاله أجمل الساعات ، تغمرني نشوة روحيّة لأنها دراسة في رحاب القرآن ، فإن جاء هذا العمل وافيا بالغرض ، محققا للهدف ، فبتوفيق الله وإلهامه ، وإن جاء غير ذلك فقد اجتهدت وبذلت ، والمجتهد إن أصاب فله أجران وإن أخطأ فله أجر . أرجو من الله أن ينفع به ، وأن ينير الطريق أمام الدراسين في القراءات ، والنحو ، واللغة ؛ ليسهموا في استمرار هذه الدراسات ونشرها حتى لا يبتلعها سيل الماديّة الجارف في عصرنا الحاضر . إنه نعم المولى ، ونعم النصير . عبد العال سالم مكرم الكويت

--> ( 1 ) النمل : 87 . ( 2 ) الحجة : 275 .