العباس أحمد بن عمر العذري ، وهو عن أحمد بن الحسين الرازي ، عن الجلودي ، به . ومسلسلاً بالشافعية إلى الفراوي بالمسلسل بهم في البخاري إلى زكريا ، عن الحافظ ابن حجر ، عن أبي هريره الذهبي ، عن أبي القاسم عبد الوهاب بن مظفر ابن عساكر ، عن أبي عبد الله الواعظ ، عن أبي القاسم علي بن الحسين ابن عساكر ، عن أبي عبد الله الفراوي . ومسلسلا بالحنابلة إلي المؤيد الطوسي بالمسلسل بهم في البخاري إلى ابن تيمية ، عنه ، وعن عبد الله بن محمد بن المحب ، ومحمد بن عبد الهادي الحنبليين ، عن أبي الحسن ابن البخاري الحنبلي ، عن المؤيد الطوسي الحنبلي ، به . تنبيه . لم يقع لابن سفيان سماع جميع الكتاب عن المؤلف ، بل فاته منه ثلاثة أفوات ، كان ابن سفيان يقول فيها من مسلم ولا يقول حدثنا مسلم . قال ابن الصلاح : فلا يدري حملها عنه إجازة أو وجادة : الأول في كتاب الحج من قول مسلم حدثنا ابن نمير ، ثنا أبي عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر ، فذكر حديث المقصرين والمحلقين إلى إلى حديث : لا يخلون رجل بامرأة إلا ومعها ذو محرمٍ ، ويليه : حدثنا هارون بن عبد الله . الفوت الثاني في كتاب الوصايا من قوله : حدثنا أبو خيثمة ومحمد بن المثني ، فذكر حديث ابن عمر : ما حق امرىءٍ مسلمٍ له شيء يوصي فيه إلى حديث القسامة ، ويليه حدثني إسحاق بن منصور ، أنا بشر بن عمر . الفوت الثالث في كتاب الإمارة والخلافة من قوله : حدثني زهير بن حرب ،