ومنهم أبو عبد الله سعيد بن جبير بن هشام ، مولى والبة بن الحارث من بني أسد : توفي سنة خمس وتسعين . قال سعيد : سأل رجل ابن عمر عن فريضة فقال : سل سعيد بن جبير فإنه يعلم منها ما أعلم ولكنه أحسب مني . وكان ابن عباس إذا أتاه أهل الكوفة يسألونه يقول : يسألوني وفيهم ابن أم دهماء ؟ يعني سعيداً . وقال خصيف ( 1 ) : كان أعلمهم بالطلاق سعيد بن المسيب ، وأعلمهم بالحج عطاء ، وأعلمهم بالحلال والحرام طاوس ، وأعلمهم بالتفسير مجاهد ، وأجمعهم لذلك كله سعيد بن جبير . ومنهم أبو عمران إبراهيم بن يزيد بن الأسود بن عمرو بن ربيعة النخعي : قال أحمد : مات سنة ست وتسعين . وقال الشعبي حين بلغة موت إبراهيم : أهلك الرجل ؟ قيل : نعم ، قال : لو قلت أنعى ( 2 ) العلم ، ما خلف بعده مثله ( 3 ) والعجب له حين يفضل ابن جبير على نفسه وسأخبركم ( 4 ) عن ذلك : أنه نشأ في أهل بيت فقه فأخذ فقههم ثم جالسنا فأخذ صفو حديثنا إلى فقه أهل بيته فمن كان مثله ؟ ثم انتقل الفقه إلى طبقة أخرى : منهم الحكم بن عتيبة ( 5 ) : مولى كندة ، وقيل ولد هو وإبراهيم النخعي في ليلة واحدة لكنه تفقه بإبراهيم ومات سنة خمس عشرة ومائة . قال الأوزاعي : قال لي يحيى بن أبي كثير ونحن بمنى : لقيت الحكم بن عتيبة ؟

--> ( 1 ) خصيف بن عبد الرحمن الجزري أبو عون توفي سنة 137 أو بعدها ( التهذيب 3 : 143 ) . ( 2 ) ط : نعم مات . ( 3 ) كذا في طبقات ابن سعد ؛ وفي التهذيب ( 1 : 178 ) ما ترك أحداً أعلم منه . ( 4 ) ط : وسأخبرك . ( 5 ) ط : عيينة ، وهو خطأ ، انظر ابن سعد 6 : 331 .