حصاء تنفي المال بالتحريش . . . دقاً كدق الوضم المرفوش أو كاحتلاق النورة الجموش . . . التحريش : التمزيق . وقال أبو حنيفة ( 1 ) : هو ذهاب الشحم واللحم . والرفش : شدة الأكل ، يقول : حلقت الأموال كما تحلق النورة الجموش الشعر ، والجموش الشديدة احلق ، ولهذا سميت المنية : حلاق . وقال مهلهل ( 2 ) : ما أبالي بالعيش بعد أناس . . . كلهم قد سقي ( 3 ) بكأس حلاق قال أبو عبيد : ومن الدعاء عند الشماتة " به لا بظبي " أي جعل الله ما أصابه لازماص له ، قال الفرزدق ( 4 ) : أقول له لما أتاني نعيه . . . به لا بظبي بالصريمة أعفر ع : يقوله الفرزدق لما أتاه نعي زياد بن أبي سفيان ويرد على مسكين الدارمي في رثائه وتأبينه لزياد وذلك قوله : رأيت زيادة الإسلام ولت . . . جهاراً حين فارقنا زياد فقال الفرزدق : أمسكين أبكى الله عينك إنما . . . جرى في ضلال دمعها فتحدرا بكيت امرءاً فظاً غليظاً مبغضاً . . . ككسرى على عدانه أو كقيصرا أقول له لما أتاني نعيه . . . به لا بظبي بالصريمة أعفرا

--> ( 1 ) ص : أبوح ؛ ح : أبو حاتم . ( 2 ) البيت في اللسان ( حلق ) والعيني 4 : 212 وشعراء النصرانية : 177 باختلاف في الرواية . ( 3 ) ط وهامش س : سقوا . ( 4 ) ديوان الفرزدق : 48 وطبقات ابن سلام : 259 - 260 والأغاني 19 : 32 .