النسخة مكتوبة بخط مغربي رديء ، يبدو عليه القدم ، وهي ناقصة في عدة مواضع ، وقد رمزنا لها بالحرف ( ح ) . ( 3 ) نسخة الاسكوريال ( رقم : 526 ) وقد رمزنا لها بالحرف ( س ) ، وتتألف من 165 ورقة ، في كل صفحة 21 سطراً ، ومسطرتها 23 × 17 . 5 ، وخطها أندلسي جميل ؛ والضبط فيها ؛ بوجه عام ، جيد ، وقد سقطت منها افتتاحية المؤلف ، وقسمة الكتاب في أبواب ، وجاء في آخرها : " تم فصل المقال في شرح الأمثال لأبي عبيد الله ابن سلام بتفسير غريبه ومعانيه وذكر الأمثال الواقعة فيه لأبي عبيد عبد الله بن عبد العزيز البكري ، رحمه الله ، والحمد لله على معونته ، وصلى الله عليه وسلم " ؛ وليس هناك تاريخ للنسخ . ( 4 ) نسخة الرباط ( رقم : 158 ق ) وقد رمزنا لها بالحرف ( ط ) وهي في 195 صفحة ، في كل صفحة 19 سطراً ، ومسطرتها 20 . 5 × 16 . 5 وخطها مغربي دقيق ، وهي النسخة الوحيدة التي تحمل تاريخاً ، فقد جاء في آخر ورقة من أوراقها " وكل الفراغ منه في الموفي عشرين من شهر شعبان من سنة ثمان وستمائة " ، وعلى هذا فربما كانت أقدم نسخة بين هذه الأصول الأربعة ؛ إلا أن الورقتين اللتين تحويان المقدمة وتقسيم الكتاب إلى فصول قد سقطتا منها . تلك هي النسخ التي اعتمدنا عليها من شرح البكري نفسه ، ولكنا زيادة في التدقيق ، رأينا أن الأصول المشروح وهو كتاب القاسم بن سلام في الأمثال لا بدّ من أن يكون بين أيدينا لدى القيام بالتحقيق ، ولهذا يمكن أن يقال إنه كانت لدينا نسخة خامسة اعتمدناها ، وربما كانت من أهم ما اعتمدناه : ( 5 ) كتاب الأمثال لأبي عبيد القاسم بن سلام ، نسخة فيض الله ( رقم : 1578 ) وقد رمزنا لها بالحرف ( ف ) ، وهي تقع في 89 ورقة ، يضاف إليها ورقة واحدة ليست من صلب الكتاب ، وهي مكتوبة أيضاً بخط مغربي ، وفي كل صفحة 19 سطراً ، وهي جيدة الضبط والشكل ، وعلى هامشها تعليقات مفيدة ، وقد نقلت تلك التعليقات مع الأصل نفسه عن نسخة بخط علي بن عبد العزيز تلميذ ابن سلام وصححت على أصل المؤلف ، ثم قرأها أبو بكر ابن الأنباري وكتب فيها حواشي بخطه ، وللمهلبي اللغوي فيها حواش أخرى كتبها ابن