بلاد الأندلس وروى بشاطبة عن أبي عامر بن حبيب وأبي محمد الركلي وأبي الوليد بن قبرون اللاردي ، وبمرسية عن أبي علي الصدفي وأبي محمد بن أبي جعفر ، وبغرناطة عن أبي الحسن ( 1 ) بن كرز وأبي خالد يزيد بن المهلب وتأدب ببعضهم . وأجاز له من أهل الأندلس أبو جعفر بن جحدر وأبو الحسن شريح وعبد الرحمن بن عفيف وأبو عمران بن أبي تليد وأبوا محمد : ابن عتاب وابن عطية ، وآباء الوليد : أحمد بن طريف ومحمد بن رشد وهشام بن بقوة ؛ ومن أهل المشرق ( 2 ) أبو علي بن العرجاء . روى عنه أبو الحسن بن سعد الخير وأبو عمر بن عياد وأبوا محمد : ابن سفيان وعبد الولي بن محمد البتي ، وأبو مروان بن الجلاد . قال ابن الآبار : وترك الرواية عنه شيوخنا البلنسون ولا باس به فيما قرأ أو سمع ، ولم يكن مسموعه من الحديث متسعاً . وكان عارفاً بالفقه ، بصيراً بعقد الشروط ، مشاركاً في النحو والعروض حافظاً للآداب واللغات ، ممتع المجالسة ذاكراً لغرائب الأخبار وملح الحكايات وطرف الفوائد ، أديباً شاعراً محسناً خطيباً بالغاً ، حسن الخط ، كتب الكثير وأحكم ضبطه . ولاه بأخرة من عمره أبو الحسن زيادة الله بن الحلال قضاء لرية سنة ست وأربعين وخمسمائة . مولده ببلنسية في شعبان تسع وسبعين وأربعمائة ، وتوفي بها يوم الخميس لثمان بقين من محرم اثنين وخمسين وخمسمائة وصلى عليه أبو الحسن بن النعمة يوم الجمعة بعده

--> ( 1 ) بن قبرون ؟ ؟ أبي الحصن : سقط من : م ط . ( 2 ) م : الشرق .