ابن الطلاء ( 1 ) ؛ روى ببلده عن أبي الحسن موسى بن قنتلة وأبي القاسم محمد بن إسماعيل الزنجاني وتفقه بهما ولم يذكر انهما أجازا له وروى بغيرها عن أبي بحر الأسدي وأبوي الحسن : ابن الأخضر - واختلف إليه كثيرا في علوم اللسان وعليه معوله فيها - ويونس بن مغيث ، وأبي الحسين سراج بن عبد الملك وأبوي عبد الله : ابن الحاج ، وتفقه به ، وابن شبرين ، وأخذ عنه علم الكلام ( 2 ) وأصول الفقه ، وأبي القاسم خلف بن صواب وأبوي محمد : ابن عتاب وعبد المجيد بن عبدون ، وأبوي الوليد : ابن رشد ، وتفقه به ، وابن طريف وأجازوا له ؛ وكتب إليه مجيزاً ( 3 ) من أهل الأندلس : أبو الأصبغ عبد العزيز بن الحسن الحضرمي الميورقي وأبو بكر الطرطوشي نزيل الإسكندرية وأبو جعفر : ابن بشتغير وابن المرخي ، وآباء الحسن : شريح وعبد الرحمن بن عبد الله بن عفيف وعباد بن سرحان ، وآباء عبد الله : أحمد الخولاني وابن أبي الخير وابن الطلاع وابن أخت غانم ، وأبو عبد الملك بن الجعديله وأبوا علي : الصدفي ، وسمع منه ، والغساني ، وأبو عمران بن أبي تليد ، وآباء القاسم : الاحمدان ابن منظور وابن أبي الوليد الباجي والحسن الهوزني وخلف بن الأبرش ، وأبو محمد بن السيد ؛ ومن أهل المشرق : أبو الحسن علي بن المشرف بن

--> ( 1 ) هامش ح : كان أبوه يطلي اللجم وغيرها بالفضة فنسب إلى ذلك . ( 2 ) م ط : علم العربية ، وما جاء في ح أقرب إلى ما قاله ابن الآبار إذ ذكر في التكملة أنه كان ذا مشاركة في علم الاعتقادات وأصول الديانات وانه حذق ذلك على ابن شبرين . ( 3 ) وكتب إليه مجيزاً : مكررة في م ط .