بمعاليها يسجع ، وبمراعيها يرتع ، والجامعي عندها يرجع ، وجعفر يوقع ، والعبدري يرصع ، وأشجع يصدع ببدعه ( 1 ) ، والمرعث يعشق بمسمعه ( 2 ) ، والخزاعيان : دعبل يعرب عن معلوات يعرب ، ومعنى عزة ( 3 ) يعاني علقم إعراضها ليعذب ، والعديان : العاملي يعرق ويعمن ، والعبادي للنعمان يعنو ويذعن ( 4 ) ؛ وعمر تدفع عنه كاعباه ومعصره ( 5 ) ، والعتيقي يسعده ويعذره ( 6 ) ، والعرجي تروعه عيون العين وتذعره ( 7 ) ، والمولع بعقاره وعنانه ، [ 104 و ] يعلن بخلع عذاره وعنانه ( 8 ) ، والعنزي ( 9 ) وعتبياته ، والصانع ومعتصمياته ( 10 ) ، وتابعه وجعفرياته ( 11 ) ، والمطبوع وعضدياته ( 12 ) ،

--> ( 1 ) هو أشجع السلمي ، أنظر الأغاني 18 : 143 وطبقات ابن المعتز : 251 وتهذيب ابن عساكر 3 : 60 . ( 2 ) المرعث : بشار بن برد . ( 3 ) معنى عزة : كثير بن عبد الرحمن الخزاعي المشهور بكثير عزة . ( 4 ) العاملي : عدي بن الرقاع ، والعبادي : عدي بن زيد . ( 5 ) يشير إلى قول عمر بن أبي ربيعة . فكان مجني دون من كنت اتقي . . . ثلاث شخوص كاعبان ومعصر ( 6 ) ابن أبي عتيق صاحب عمر بن أبي ربيعة . ( 7 ) العرجي : عبد الله بن عمر بن عمرو من شعراء الدولة الأموية ( الأغاني 1 : 357 ) . ( 8 ) هذا ينصرف إلى غير شاعر منهم الوليد بن يزيد وأبو نؤاس ومن كان على طريقتهما في خلع العذار . ( 9 ) العنزي : أبو العتاهية لأنه مولى عنزة ، وعتبياته : قصائده في عتبة جارية رائطة بنت أبي العباس السفاح . ( 10 ) الصانع : أبو تمام ، ومعتصمياته : قصائده في المعتصم . ( 11 ) تابعه : البحتري ، والجعفريات ما قاله في مدح جعفر المستنصر . ( 12 ) المطبوع : المتنبي ، وعضدياته : أمداحه في عضد الدولة .