جلال الدين السيوطي
84
ما رواه الأساطين في عدم المجيء إلى السلاطين ( ذم القضاء وتقلد الأحكام وذم المكس )
- وأخرج عن عصمة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - استعمل رجلاً على الصدقة فقال يا رسول الله اخترلي ؟ فقال : " اجلس في بيتك " ( 25 ) . 130 - وأخرج أحمد بن أبي أمامة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : " ما من رجل يلي عشرة فما فوق ذلك إلا أتى الله مغلولاً يوم القيامة يده إلى عنقه يفكه بره أو يوبقه إثمه " ( 26 ) .
--> ( 25 ) حديث ضعيف جداً . أخرجه الطبراني ( 17 / 178 ) برقم ( 493 ) من طرق الفضل بن المختار عن عبد الله بن موهب عن عصمة بن مالك به . وفي سنده الفضل بن المختار ، أحاديثه منكرة ، يحدث بالأباطيل ، انظر ترجمته في الميزان ( 3 / 358 ) . ( 26 ) حديث صحيح . ورد عن عدة من الصحابة كالتالي : * من حديث أبي أمامة أخرجه أحمد ( 5 / 267 ) ، والطبراني ( 7720 ) ، ( 7724 ) في الكبير ، والدارمي ( 2 / 240 ) ، والحاكم ( 4 / 89 ) وصححه وأقره الذهبي ، والبغوي ( 10 / 59 ) في شرح السنة ، والبيهقي ( 3 / 129 ) في سننه ، ( 10 / 95 ، 96 ) في سننه الكبرى من حديث أبي هريرة رضي الله عنه . * * ومن حديث سعد بن عبادة ، أخرجه أحمد ( 5 / 284 ) وسنده ضعيف . * * وله شاهدٌ من حديث عبادة بن الصامت ، أخرجه أحمد ( 5 / 323 ، 327 ) وإسناده ضعيف . . . . وله شاهد من حديث ابن عباس ، أخرجه الطبراني ( 12166 ) في الكبير ، وإسناده ضعيف . وبمجموع هذه الشواهد ، يرتقي الحديث إلى الصحة . * * * * معنى الحديث وفائدته : قوله : " ما من أحد يلي أمر عشرة ، أي يجعل أميراً عليهم ، وقوله : " فما فوق ذلك " أي فما زاد على العشرة ، وقوله : " يفكه بره أو يوبقه " أي ينجيه عدله ، أو يهلكه ظلمه . وهذا وعيدٌ شديدٌ لكل من ظلم في القضاء ، وتحذيرٌ إلى كل أميرٍ لا يلتزم العدل ، والسير في الحكم بين الناس بما يرضي الله عز وجل .