جلال الدين السيوطي

79

ما رواه الأساطين في عدم المجيء إلى السلاطين ( ذم القضاء وتقلد الأحكام وذم المكس )

نصيحة الرسول - صلى الله عليه وسلم - لأبي ذر 118 - وأخرج أحمد والحاكم عن أبي ذر قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " يا أبا ذر إني أراك ضعيفاً ، فلا تأمرن على اثنين ، ولا تولين على مال يتيم " ( 8 ) . 119 - وأخرج الأربعة والحاكم والبيهقي عن أبي هريرة قال : قال رسوال الله - صلى الله عليه وسلم - : " مَنْ جُعِلَ قَاضياً فكأنما ذُبحَ ( 9 ) بِغيرِ سِكِّينٍ " ( 10 ) .

--> ( 8 ) حديث صحيح . أخرجه مسلم ( 1826 ) ، وأبو داود ( 2868 ) ، والنسائي ( 6 / 255 ) ، وابن سعد ( 4 / 171 ) ، والحاكم ( 4 / 91 ) ، والبيهقي ( 3 / 129 ) ، ( 6 / 283 ) ، ( 10 / 95 ) في السنن الكبرى . ( 9 ) معنى الحديث : التحذير من طلب القضاء ، أما قوله : ( ذبح بغير سكين ) يحتمل وجهين من التأويل ، أحدهما : أن الذبح إنما يكون في ظاهر العُرف ، وغالب العادة بالسكين ، فعدل به رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن سنن العادة إلى غيرها ، ليُعلم أن الذي أراده بهذا القول ، إنما هو ما يخاف عليه من هلاك دينه ، دون هلاك بدنه . الوجه الآخر : أن الذبح السريع الذي يقع به إراحة الذبيحة وخلاصًا من طول الألم إنما يكون بالسكين ، وإذا ذبح بغير السكين كان خنقاً ، وتعذيباً ، فضرب المثل بذلك ليكون أبلغ في الحذر من الوقوع فيه . قاله الخطابي في معالم السنن ( 5 / 204 ) . ( 10 ) حديث صحيح . أخرجه أحمد ( 2 / 365 ) وابن ماجة ( 2308 ) ، والدارقطني ( 4 / 207 ) في سننه ، والحاكم ( 4 / 91 ) وصححه وأقره الذهبي ، والبيهقي ( 10 / 96 ) في السنن الكبرى ، والذهبي ( 8 ) في الدينار كلهم من طريق عثمان بن محمد الأخنسي عن سعيد المقبري عن أبي هريرة به . وسنده حسن ، فيه الأخنسي ، وهو صدوق . * وأخرجه أبو داود ( 3571 ) ، والترمذي ( 1340 ) ، والدارقطني ( 4 / 204 ) في سننه ، والبيهقي ( 20 / 96 ) في السنن الكبرى كلهم من طريق عمرو بن أبي عمرو عن سعيد في أبي هريرة . قلت : فيه متابعة قوية من عمرو بن أبي عمرو ، وهو ثقة ربما وهم .