عبد الله فيما وصله مسلم وغيره ( عن عمرو ) . هو ابن الحرث المذكور في السند السابق ( ورواه ) أي الحديث المذكور ( يحيى بن أيوب ) الغافقي فيما أخرجه البيهقي وأبو عوانة والدارقطني والبزار ( عن ابن أبي جعفر ) عبيد الله المذكور بسنده السابق وزاد البزار في آخر المتن إن شاء الله . 1953 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا زَائِدَةُ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضي الله عنهما - قَالَ : " جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا صَوْمُ شَهْرٍ أَفَأَقْضِيهِ عَنْهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَدَيْنُ اللَّهِ أَحَقُّ أَنْ يُقْضَى " . قَالَ سُلَيْمَانُ : فَقَالَ الْحَكَمُ وَسَلَمَةُ وَنَحْنُ جَمِيعًا جُلُوسٌ حِينَ حَدَّثَ مُسْلِمٌ بِهَذَا الْحَدِيثِ ، قَالاَ : سَمِعْنَا مُجَاهِدًا يَذْكُرُ هَذَا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَيُذْكَرُ عَنْ أَبِي خَالِدٍ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ عَنِ الْحَكَمِ وَمُسْلِمٍ الْبَطِينِ وَسَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَعَطَاءٍ وَمُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : " قَالَتِ امْرَأَةٌ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنَّ أُخْتِي مَاتَتْ " . وَقَالَ يَحْيَى وَأَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ عَنْ مُسْلِمٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : " قَالَتِ امْرَأَةٌ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ " . وَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : " قَالَتِ امْرَأَةٌ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا صَوْمُ نَذْرٍ " . وَقَالَ أَبُو حَرِيزٍ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ " قَالَتِ امْرَأَةٌ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَاتَتْ أُمِّي وَعَلَيْهَا صَوْمُ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا " . وبه قال : ( حدّثنا محمد بن عبد الرحيم ) الحافظ المعروف بصاعقة قال : ( حدّثنا معاوية بن عمرو ) بسكون الميم الأزدي ويعرف بابن الكرماني من قدماء شيوخ البخاري حدث عنه بغير واسطة في كتاب الجمعة وحدث عنه هنا وفي الجهاد والصلاة بواسطة قال : ( حدّثنا زائدة ) بن قدامة الثقفي ( عن الأعمش ) سليمان بن مهران ( عن مسلم البطين ) بفتح الموحدة وكسر المهملة وسكون التحتية ثم نون ( عن سعيد بن جبير عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال ) : ولابن عساكر : أنه قال : ( جاء رجل إلى النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ) لم يسم الرجل ( فقال : يا رسول الله إن أمي ماتت وعليها صوم شهر فأقضيه ) ؟ ولابن عساكر : أفأقضيه ( عنها ؟ قال ) : عليه الصلاة والسلام : ( نعم ) اقضه ( قال : فدين الله ) ولأبي ذر وابن عساكر قال : نعم فدين الله ( أحق أن يقضى ) أي حق العبد يقضى فحق الله أحق . وهذا الحديث أخرجه مسلم في الصوم ، وأبو داود في الإيمان والنذور ، والترمذي في الصوم وكذا النسائي وابن ماجة . ( قال سليمان ) بن مهران الأعمش بالإسناد السابق ( فقال ) ولأبي الوقت : قال بغير فاء ( الحكم ) بفتحتين ابن عتيبة مصغرًا ( وسلمة ) بن كهيل مصغرًا الحضرمي الكوفي ( ونحن ) أي الثلاثة ( جميعًا جلوس ) جملة اسمية وقعت حالاً ( حيث حدث مسلم ) البطين ( بهذا الحديث قالا ) : أي الحكم وسلمة ( سمعنا مجاهدًا ) هو ابن جبر ( يذكر هذا ) الحديث ( عن ابن عباس ) - رضي الله عنهما - ، وحاصل هذا أن الأعمش سمع هذا الحديث من ثلاثة أنفس في مجلس واحد من مسلم البطين أولاً عن سُعيد بن جبير ، ثم من الحكم ، وسلمة عن مجاهد . ( ويذكر ) بضم أوله مبنيًّا للمفعول ( عن أبي خالد ) الأحمر ضد الأبيض واسمه سليمان بن حيان بالمثناة التحتية المشددة وآخره نون أنه قال : ( حدّثنا الأعمش عن الحكم و ) عن ( مسلم البطين و ) عن ( سلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير وعطاء ) هو ابن أبي رباح ( ومجاهد ) الثلاثة أعني سعيد بن جبير وعطاء ومجاهدًا ( عن ابن عباس ) وفيه : أن الأعمش روى عن الشيوخ الثلاثة وكل من الثلاثة عن الثلاثة ويحتمل كما قال في الفتح أن يكون من باب اللف والنشر غير المرتب ، فيكون شيخ الحكم عطاء ، وشيخ البطين ابن جبير ، وشيخ سلمة مجاهدًا . ويؤيده أن النسائي أخرجه من طريق عبد الرحمن بن مغراء عن الأعمش مفصلاً هكذا ( قالت امرأة للنبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إن أختي ماتت ) ووصله الترمذي أيضًا من طريق أبي خالد بلفظ : إن أختي ماتت وعليها صوم شهرين متتابعين . ( وقال يحيى ) بن سعيد ( وأبو معاوية ) محمد بن خازم بالمعجمتين مما رواه النسائي وغيره ( حدّثنا الأعمش عن مسلم ) البطين ( عن سعيد ) ولابن عساكر زيادة ابن جبير فوافقا زائدة على أن شيخ مسلم البطين فيه سعيد بن جبير ( عن ابن عباس ) - رضي الله عنهما - أنه قال ( قالت امرأة للنبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إن أمي ماتت ) . ( وقال عبيد الله ) بضم أوله مصغرًا ابن عمر وبسكون الميم الرقي مما وصله مسلم ( عن زيد بن أبي أنيسة ) بضم الهمزة وفتح النون وسكون التحتية ( عن الحكم ) بن عتيبة المذكور ( عن سعيد بن جبير ) وسقط في رواية أبوي ذر والوقت وابن عساكر ابن جبير ( عن ابن عباس ) رضي الله عنهما أنه قال : ( قالت امرأة للنبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إن أمي ماتت وعليها صوم نذر ) بالإضافة ، وقد بين أبو بشر في روايته عند أحمد سبب النذر ولفظه : أن امرأة ركبت البحر فنذرت أن تصوم شهرًا فماتت قبل أن تصوم وهذا ظاهر في أنه غير رمضان . ( وقال أبو حريز ) : بفتح الحاء المهملة وكسر الراء آخره زاي عبد الله بن الحسين قاضي سجستان مما وصله ابن خزيمة وغيره ( حدّثنا ) بالجمع ولأبي الوقت : حدثني بالإفراد