وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ يُذْكَرُ أَنَّهُ بَعْدَ أَنْ قَالَ هَذَا بِغَدِيرِ خُمٍّ وَشَاعَ فِي الْبِلَادِ ، جَاءَهُ الْحَارِثُ وَهُوَ بِالْأَبْطَحِ ، وَالْأَبْطَحُ ( 1 ) بِمَكَّةَ ، فَهَذَا كَذِبُ جَاهِلٍ لَمْ يَعْلَمْ مَتَى كَانَتْ قِصَّةُ غَدِيرِ خُمٍّ . وَأَيْضًا ( 2 ) فَإِنَّ هَذِهِ السُّورَةَ - سُورَةَ سَأَلَ سَائِلٌ - مَكِّيَّةٌ بِاتِّفَاقِ أَهْلِ الْعِلْمِ ، نَزَلَتْ بِمَكَّةَ قَبْلَ الْهِجْرَةِ ، فَهَذِهِ نَزَلَتْ قَبْلَ غَدِيرِ خُمٍّ بِعَشْرِ سِنِينَ أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ ، فَكَيْفَ [ تَكُونُ ] ( 3 ) نَزَلَتْ بَعْدَهُ ؟ . وَأَيْضًا قَوْلُهُ : { وَإِذْ قَالُوا اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ هَذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِنْدِكَ } [ سُورَةُ الْأَنْفَالِ : 32 ] فِي سُورَةِ الْأَنْفَالِ ، وَقَدْ نَزَلَتْ عَقِيبَ بَدْرٍ ( 4 ) بِالِاتِّفَاقِ قَبْلَ غَدِيرِ خُمٍّ بِسِنِينَ كَثِيرَةٍ ، وَأَهْلُ التَّفْسِيرِ مُتَّفِقُونَ عَلَى أَنَّهَا نَزَلَتْ بِسَبَبِ مَا قَالَهُ الْمُشْرِكُونَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَبْلَ الْهِجْرَةِ ، كَأَبِي جَهْلٍ وَأَمْثَالِهِ ، وَأَنَّ اللَّهَ ذَكَّرَ نَبِيَّهُ بِمَا كَانُوا يَقُولُونَهُ ( 5 ) بِقَوْلِهِ : { وَإِذْ قَالُوا اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ هَذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِنْدِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِنَ السَّمَاءِ } أَيِ اذْكُرْ قَوْلَهُمْ ، كَقَوْلِهِ : { وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ } [ سُورَةُ الْبَقَرَةِ : 30 ] ، { وَإِذْ غَدَوْتَ مِنْ أَهْلِكَ } [ سُورَةُ آلِ عِمْرَانَ : 121 ] ، وَنَحْوِ ذَلِكَ : يَأْمُرُهُ بِأَنْ يَذْكُرَ كُلَّ مَا تَقَدَّمَ . فَدَلَّ عَلَى أَنَّ هَذَا الْقَوْلَ كَانَ قَبْلَ نُزُولِ هَذِهِ السُّورَةِ . وَأَيْضًا فَإِنَّهُمْ لَمَّا اسْتَفْتَحُوا بَيَّنَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا يَنْزِلُ عَلَيْهِمُ الْعَذَابُ وَمُحَمَّدٌ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِيهِمْ ; فَقَالَ :

--> ( 1 ) وَالْأَبْطَحُ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( م ) . ( 2 ) وَأَيْضًا : سَاقِطَةٌ مِنْ ( س ) ، ( ب ) . ( 3 ) تَكُونُ : فِي ( م ) فَقَطْ . ( 4 ) س ، ب : وَقَدْ نَزَلَتْ بِبَدْرٍ . ( 5 ) س ، ب : يَقُولُونَ .