وَلِهَذَا تَدْخُلُ " مِنْ " هَذِهِ فِي النَّفْيِ لِتَحْقِيقِ نَفْيِ الْجِنْسِ ، كَمَا فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : { وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ } [ سُورَةُ الطُّورِ : 21 ] ، وَقَوْلِهِ : { وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا اللَّهُ } [ سُورَةُ آلِ عِمْرَانَ : 62 ] ، وَقَوْلِهِ ( 1 ) . : { فَمَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَاجِزِينَ } [ سُورَةُ الْحَاقَّةِ : 47 ] . وَلِهَذَا إِذَا دَخَلَتْ فِي النَّفْيِ تَحْقِيقًا أَوْ تَقْدِيرًا أَفَادَتْ نَفْيَ الْجِنْسِ قَطْعًا ، فَالتَّحْقِيقُ مَا ذُكِرَ ، وَالتَّقْدِيرُ : كَقَوْلِهِ تَعَالَى : { إِلَهٍ إِلَّا اللَّهُ } [ سُورَةُ آلِ عِمْرَانَ : 62 ] ، [ وَقَوْلِهِ ] ( 2 ) . { لَا رَيْبَ فِيهِ } [ سُورَةُ الْبَقَرَةِ : 2 ] وَنَحْوِ ذَلِكَ ، بِخِلَافِ مَا إِذَا لَمْ تَكُنْ " مِنْ " مَوْجُودَةً ، كَقَوْلِكَ : مَا رَأَيْتُ رَجُلًا ، فَإِنَّهَا ظَاهِرَةٌ لِنَفْيِ الْجِنْسِ ، وَلَكِنْ قَدْ يَجُوزُ أَنْ يُنْفَى بِهَا الْوَاحِدُ مِنَ الْجِنْسِ ، كَمَا قَالَ سِيبَوَيْهِ : يَجُوزُ أَنْ يُقَالَ : مَا رَأَيْتُ رَجُلًا بَلْ رَجُلَيْنِ ، فَتَبَيَّنَ ( 3 ) . أَنَّهُ يَجُوزُ إِرَادَةُ الْوَاحِدِ ، وَإِنْ كَانَ الظَّاهِرُ نَفْيَ الْجِنْسِ ، بِخِلَافِ مَا إِذَا دَخَلَتْ " مِنْ " فَإِنَّهَا تَنْفِي نَفْيَ الْجِنْسِ قَطْعًا ( 4 ) . وَلِهَذَا لَوْ قَالَ لِعَبِيدِهِ : مَنْ أَعْطَانِي مِنْكُمْ أَلْفًا فَهُوَ حُرٌّ ، فَأَعْطَاهُ كُلُّ وَاحِدٍ أَلْفًا ، عُتِقُوا كُلُّهُمْ ، وَكَذَلِكَ لَوْ قَالَ لِنِسَائِهِ : مَنْ أَبْرَأَتْنِي مِنْكُنَّ مِنْ صَدَاقِهَا فَهِيَ طَالِقٌ ، فَأَبْرَأْنَهُ كُلُّهُنَّ ، طُلِّقْنَ كُلُّهُنَّ . فَإِنَّ الْمَقْصُودَ بِقَوْلِهِ : " مِنْكُمْ " بَيَانُ جِنْسِ الْمُعْطَى وَالْمُبَرَّئِ لَا إِثْبَاتُ هَذَا الْحُكْمِ لِبَعْضِ الْعَبِيدِ وَالْأَزْوَاجِ . فَإِنْ قِيلَ : فَهَذَا كَمَا لَا يَمْنَعُ أَنْ يَكُونَ كُلُّ الْمَذْكُورِ مُتَّصِفًا بِهَذِهِ الصِّفَةِ

--> ( 1 ) وَقَوْلِهِ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( أ ) ، ( ب ) ( 2 ) وَقَوْلِهِ : سَاقِطَةٌ مِنْ ( ن ) ، ( م ) ( 3 ) ن ، م : فَبَيَّنَ ( 4 ) أ ، ب : فَإِنَّهُ يَنْفِي الْجِنْسَ قَطْعًا