كُتُبِ الْمُعْتَزِلَةِ ، بَلْ كَثِيرٌ مِنْهُ مَنْقُولٌ نَقْلَ الْمِسْطَرَةِ وَبَعْضُهُ قَدْ تَصَرَّفُوا فِيهِ . وَكَذَلِكَ مَا يَذْكُرُونَهُ مِنْ ( 1 ) تَفْسِيرِ الْقُرْآنِ فِي آيَاتِ الصِّفَاتِ وَالْقَدَرِ وَنَحْوِ ذَلِكَ ، هُوَ مَنْقُولٌ مِنْ تَفَاسِيرِ الْمُعْتَزِلَةِ كَالْأَصَمِّ ( 2 ) وَالْجُبَّائِيِّ ( 3 ) وَعَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ أَحْمَدَ الْهَمَذَانِيِّ ( 4 ) وَالرُّمَّانِيِّ ( 5 ) وَأَبِي مُسْلِمٍ الْأَصْبَهَانِيِّ ( 6 ) وَغَيْرِهِمْ ، لَا يُنْقَلُ عَنْ قُدَمَاءِ الْإِمَامِيَّةِ مِنْ هَذَا حَرْفٌ وَاحِدٌ ، لَا فِي الْأُصُولِ الْعَقْلِيَّةِ وَلَا فِي

--> ( 1 ) مِنْ : كَذَا فِي ( ع ) وَفِي ( ب ) ، ( أ ) : فِي . ( 2 ) ب ، أ : كَالِاسْمِ ، وَهُوَ تَحْرِيفٌ ، وَهُوَ أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ كَيْسَانَ الْأَصَمُّ ، ذَكَرَهُ الْقَاضِي عَبْدُ الْجَبَّارِ ضِمْنَ الطَّبَقَةِ السَّادِسَةِ مِنْ طَبَقَاتِ الْمُعْتَزِلَةِ فِي كِتَابِهِ : ( فَضْلُ الِاعْتِزَالِ وَطَبَقَاتُ الْمُعْتَزِلَةِ ) ص 267 - 268 ، تَحْقِيقُ الْأُسْتَاذِ فُؤَاد سَيِّد ، طَبْعَةُ الدَّارِ التُّونِسِيَّةِ لِلنَّشْرِ ، تُونِسُ 1393 1974 وَسَبَقَتْ تَرْجَمَةُ الْأَصَمِّ وَالْكَلَامُ عَلَى آرَائِهِ 2 / 569 . ( 3 ) يُطْلَقُ اسْمُ الْجُبَّائِيِّ عَلَى أَبِي عَلِيٍّ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، وَالْفِرْقَةُ الَّتِي تُنْسَبُ إِلَيْهِ هِيَ الْجُبَّائِيَّةُ ، سَبَقَ الْكَلَامُ عَلَيْهِ 1 / 395 ، كَمَا يُطْلَقُ عَلَى ابْنِهِ أَبِي هَاشِمٍ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ أَبِي عَلِيٍّ مُحَمَّدٍ ، وَالْفِرْقَةُ الَّتِي تَنْتَسِبُ إِلَيْهِ هِيَ الْبَهْشَمِيَّةُ ، وَسَبَقَ الْكَلَامُ عَلَيْهِ 1 / 270 ، 2 / 124 ، وَذَكَرَ الْقَاضِي عَبْدُ الْجَبَّارِ أَبَا عَلِيٍّ ضِمْنَ الطَّبَقَةِ الثَّامِنَةِ فِي الْمَرْجِعِ الَّذِي سَبَقَ ذِكْرُهُ ، ص 287 - 296 ، وَذَكَرَ ابْنَهُ أَبَا هَاشِمٍ فِي الطَّبَقَةِ التَّاسِعَةِ ، ص 304 - 308 . ( 4 ) هُوَ الْقَاضِي أَبُو الْحُسَيْنِ عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ أَحْمَدَ الْهَمَذَانِيُّ الْأَسَدَآبَادِيُّ ، الْمُتَوَفَّى سَنَةَ 415 ، سَبَقَتْ تَرْجَمَتُهُ 1 / 15 ، وَانْظُرْ تَرْجَمَتَهُ أَيْضًا فِي كِتَابِ " فَضْلِ الِاعْتِزَالِ " ص 121 - 127 ، وَانْظُرْ كِتَابَ ( قَاضِي الْقُضَاةِ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ أَحْمَدَ الْهَمَذَانِيِّ ) تَأْلِيفَ الدُّكْتُورِ عَبْدِ الْكَرِيمِ عُثْمَان ( رَحِمَهُ اللَّهُ ) ، ط . دَارَ الْعَرَبِيَّةِ ، بَيْرُوتَ 1386 1967 . ( 5 ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عِيسَى بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرُّمَّانِيُّ ، مِنْ مُفَسِّرِي الْمُعْتَزِلَةِ ، وَمِنْ كِبَارِ النُّحَاةِ ، وُلِدَ بِبَغْدَادَ سَنَةَ 296 وَتُوُفِّيَ بِهَا 384 ، انْظُرْ تَرْجَمَتَهُ فِي : الْمُنْيَةِ وَالْأَمَلِ لِابْنِ الْمُرْتَضَى ، ص 65 - 66 ، فَضْلِ الِاعْتِزَالِ وَطَبَقَاتِ الْمُعْتَزِلَةِ ، ص 333 ; بُغْيَةِ الْوُعَاةِ لِلسُّيُوطِيِّ ، 344 - 345 ط الْخَانْجِيِّ ، 1326 ، وَفَيَاتِ الْأَعْيَانِ 2 / 461 ، تَارِيخِ بَغْدَادَ 12 / 16 - 17 ، الْأَعْلَامِ 5 / 134 . ( 6 ) هُوَ أَبُو مُسْلِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ بَحْرٍ الْأَصْفَهَانِيُّ ، ذَكَرَهُ الْقَاضِي عَبْدُ الْجَبَّارِ فِي كِتَابِهِ الْمُشَارِ إِلَيْهِ مَرَّتَيْنِ ص 299 ، 323 : وَذَكَرَهُ ابْنُ الْمُرْتَضَى الْيَمَانِيُّ فِي ( ( الْمُنْيَةِ وَالْأَمَلِ ) ) ص 53 ، وَقَالَ عَنْهُ : ( ( صَاحِبُ التَّفْسِيرِ وَالْعِلْمِ الْكَبِيرِ ) ) وَقَدْ وُلِدَ الْأَصْفَهَانِيُّ عَامَ 254 وَتُوُفِّيَ سَنَةَ 322 ، وَلَهُ شِعْرٌ ، وَوَلِيَ أَصْفَهَانَ وَبِلَادَ فَارِسَ لِلْمُقْتَدِرِ الْعَبَّاسِيِّ ، وَانْظُرْ تَرْجَمَتَهُ فِي الْأَعْلَامِ 6 / 273 ، مُعْجَمِ الْمُؤَلِّفِينَ 9 / 97 لِسَانِ الْمِيزَانِ 5 / 89 ; بُغْيَةِ الْوُعَاةِ لِلسُّيُوطِيِّ ص 23 ، وَقَدْ عَلَّقَ مُسْتَجَى زَادَهْ عِنْدَ هَذَا الْمَوْضِعِ بِقَوْلِهِ : ( ( وَعِنْدِي تَفْسِيرٌ يُقَالُ لَهُ تَفْسِيرُ ( الْكَلِمَةُ غَيْرُ وَاضِحَةٍ ) يُنْقَلُ عَنِ الْأَصَمِّ وَالْجُبَّائِيِّ ، وَقَدْ كَانَ الْإِمَامُ الرَّازِيُّ يَنْقُلُ فِي تَفْسِيرِهِ الْكَبِيرِ عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ الْأَصْفَهَانِيِّ أَشْيَاءَ وَيَسْتَحْسِنُ أَكْثَرَهَا وَيُرَوِّجُهَا وَيُؤَيِّدُهَا حَتَّى إِنَّهُ نَقَلَ عَنْهُ فِي تَفْسِيرِ قَوْلِهِ تَعَالَى رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِ الْمَوْتَى كَلِمَاتٍ هِيَ خَارِجَةٌ عَنْ إِجْمَاعِ الْمُسْلِمِينَ ، بَلْ عَنْ إِجْمَاعِ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى ، وَاسْتَحْسَنَهَا الْإِمَامُ وَأَيَّدَهَا ، وَقَدْ بَيَّنْتُ فَسَادَهَا وَبُطْلَانَهَا وَكَوْنَهَا خَارِقَةً لِإِجْمَاعِ أَهْلِ التَّفْسِيرِ فِي حَاشِيَتِي عَلَى تَفْسِيرِ الْقَاضِي ) ) .