اسْمُهُ عَمْرٌو [ مِثْلُ عَمْرِو ] ( 1 ) بْنِ عَبْدِ وَدٍّ ، وَأَبُو جَهْلٍ اسْمُهُ عَمْرُو بْنُ هِشَامٍ ، ( 2 وَفِي الصَّحَابَةِ خَالِدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ مِنَ السَّابِقِينَ الْأَوَّلِينَ ، وَفِي الْمُشْرِكِينَ خَالِدُ بْنُ سُفْيَانَ الْهُذَلِيُّ 2 ) ( 2 ) ، وَفِي الصَّحَابَةِ مَنِ اسْمُهُ هِشَامٌ مِثْلُ هِشَامِ بْنِ حَكِيمٍ ، وَأَبُو جَهْلٍ كَانَ اسْمُ أَبِيهِ هِشَامًا ، وَفِي الصَّحَابَةِ مَنِ اسْمُهُ عُقْبَةُ مِثْلُ أَبِي مَسْعُودٍ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو الْبَدْرِيِّ ، وَعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ ( 3 ) . وَكَانَ فِي الْمُشْرِكِينَ عُقْبَةُ بْنُ أَبِي مُعَيْطٍ ، وَفِي الصَّحَابَةِ عَلِيٌّ ، وَعُثْمَانُ ( 4 ) ، وَكَانَ فِي الْمُشْرِكِينَ مَنِ اسْمُهُ عَلِيٌّ مِثْلُ عَلِيِّ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ قُتِلَ يَوْمَ بَدْرٍ كَافِرًا ، وَمِثْلُ عُثْمَانَ بْنِ [ أَبِي ] طَلْحَةَ قُتِلَ قَبْلَ أَنْ يُسْلِمَ ( 5 ) ، وَمِثْلُ هَذَا كَثِيرٌ . فَلَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَالْمُؤْمِنُونَ يَكْرَهُونَ اسْمًا مِنَ الْأَسْمَاءِ لِكَوْنِهِ قَدْ تَسَمَّى بِهِ كَافِرٌ مِنَ الْكُفَّارِ ، فَلَوْ ( 6 ) قُدِّرَ أَنَّ الْمُسَمِّينَ بِهَذِهِ

--> ( 1 ) مَا بَيْنَ الْمَعْقُوفَتَيْنِ زِيَادَةٌ فِي ( م ) . ( 2 ) ( 2 - 2 ) : سَاقِطٌ مِنْ ( ن ) ، ( م ) . ( 3 ) ن ، م : وَفِي الصَّحَابَةِ مَنِ اسْمُهُ عُقْبَةُ مِثْلُ ابْنِ عَامِرٍ أَبِي مَسْعُودٍ الْبَدْرِيِّ ( بِدُونِ ذِكْرِ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ ) وَالصَّوَابُ هُوَ الَّذِي أَثْبَتَهُ مِنْ ( أ ) ، ( ب ) : وَالْأَوَّلُ هُوَ عُقْبَةُ بْنُ عَمْرِو بْنِ ثَعْلَبَةَ الْأَنْصَارِيُّ أَبُو مَسْعُودٍ الْبَدْرِيُّ ، رَجَّحَ ابْنُ حَجَرٍ أَنَّهُ مَاتَ بَعْدَ سَنَةِ أَرْبَعِينَ مِنَ الْهِجْرَةِ ، انْظُرِ الْإِصَابَةَ فِي تَمْيِيزِ الصَّحَابَةِ ، 2 / 483 - 484 الْقَاهِرَةَ ، 1358 / 1939 . وَالثَّانِي هُوَ عُقْبَةُ بْنُ عَامِرِ بْنِ عِيسَى بْنِ جُهَيْنَةَ الْجُهَنِيُّ ، مَاتَ فِي خِلَافَةِ مُعَاوِيَةَ سَنَةَ 58 ه - . الْإِصَابَةُ 2 / 482 ، الْخُلَاصَةُ لِلْخَزْرَجِيِّ ، ص 226 . ( 4 ) م : عَلِيٌّ وَعُمَرُ ، وَهُوَ خَطَأٌ . ( 5 ) م : مِثْلُ عُمَرَ بْنِ طَلْحَةَ قُتِلَ قَبْلَ أَنْ يُسْلِمَ . وَفِي النُّسَخِ الثَّلَاثِ الْأُخْرَى عُثْمَانُ بْنُ طَلْحَةَ ، وَهُوَ خَطَأٌ كَذَلِكَ . وَالصَّوَابُ مَا أَثْبَتَهُ . وَعُثْمَانُ بْنُ طَلْحَةَ أَسْلَمَ فِي هُدْنَةِ الْحُدَيْبِيَةِ وَهَاجَرَ قَبْلَ الْفَتْحِ مَعَ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ ( سِيرَةُ ابْنِ هِشَامٍ 2 / 113 ) وَأَمَّا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ فَقَدْ قُتِلَ كَافِرًا قَتَلَهُ حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - يَوْمَ أُحُدٍ ( ابْنَ هِشَامٍ 3 / 134 ) . ( 6 ) م : وَلَوْ