أي من استمع القران واتبعه . ( وَخَشِيَ الرَّحْمَنَ بِالْغَيْبِ ) . أي خاف الله من حيث لا يراه أحد . ( فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ ) . المعنى من اتبع الذكر وخشي الرحمن فبشره بمغفرةٍ وَأَجْرٍ كريم . المغفرة هي العفو عن ذنوبه ، وأجر كريم بالجنة . * * * ( إِنَّا نَحْنُ نُحْيِ الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ ( 12 ) ما أسلفوا من أعْمَالِهم ، ونكتب آثارهم أي من سَنَّ سُنَّةً حَسَنَةً كتِبَ له ثوابها ، ومن سَنَّ سُنَّةً سَيِّئَةً كتبَ عَليه عقابها . وقد قيل : ( وتُكتَبُ آثارُهم ) أي خطَاهمْ ، والأول أكثر وأبْيَن . * * * ( وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلًا أَصْحَابَ الْقَرْيَةِ إِذْ جَاءَهَا الْمُرْسَلُونَ ( 13 ) ( مَثَلًا ) مفعول منصوب به ، معنى قول الناس : اضرب له مثلًا أي اذكر له مثلاً ، ويقال : عندي من هذا الضرب شيء كثير ، أي مِنْ هذَا المِثَال وتقول : هذه الأشياء على ضرب واحد أي عَلَى مِثال واحدٍ . فيعني اضرب لهم مَثَلًا : مثل لهم مَثَلًا . وقوله : ( أصْحَابَ القَرْيَةِ ) . أي خبر أصحاب القرية . إِذْ أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ فَقَالُوا إِنَّا إِلَيْكُمْ مُرْسَلُونَ ( 14 ) ( إِذْ جَاءَهَا الْمُرْسَلُونَ ) .