أبي جوده لا البخلَ واستعجلتْ به . . . نعمْ من فتىً لا يمنع الجودَ قاتلهْ على ضربين : لا البخل ، ولا البخل ، بالجر ، والجر قول أبي عمرو ، فيما رواه يونس ، عنه ، جعلها مضافة إليه ؛ لن لا قد تكون للجود ، وللبخل ، ألا ترى أنه لو قال : امنع الحق واحرم المساكين ، فقال : لا ، كان هذا جوداً . فاما بقاؤهما على حرفين ، فمثل : رأيت فأزيد ، وذا مال .