ومثل ذلك قول الآخر : فلو أن واش باليمامة دارُه . . . وداري بأعلى حضرموت اهتدى ليا يريد : واشيا ، وقول الآخر : وكسوت عارٍ لحمه فتركته . . . جذلان يسحب ذيله ورداءه يريد : عارياً ، وقول الآخر : ومن يطيق مذكِ عند صبوته . . . ومن يقوم لمستورٍ إذا خلعا يريد : مذكياً . وحذفت الياء في جميع ذلك لما خففت بالتسكين ، لالتقائها مع التنوين وهو ساكن . وتسكين الياء في حال النصب من الضرائر الحسنة . ومنه : حذف علامتي الإعراب - الضمة والكسرة من الحرف الصحيح تخفيفاً ، إجراء للوصل مجرى الوقف أو تشبيهاً للضمة بالضمة من ( عضد ) ، وللكسرة بالكسرة من ( فخذ ) و ( إبل ) ، نحو قول امرئ القيس في إحدى الروايتين :