تنفكّ تسمع ما حيي . . . ت بهالكِ حتى تَكُونَهْ يريد : لا تنفك . وأما حذفها من الفعل المستقبل الواقع جواباً للقسم فجائز في سعة الكلام ، نحو قوله تعالى : ( تالله تفتأ تذكرُ يوسف ) ، المعنى : لا تفتأ . ومما حذفت منه أيضاً ضرورة في غير الفعل قول أوس بن حَجر حتى إذا الكَلاّبُ قال لها . . . كاليومِ مَطْلُوباً ولا طلَبا يريد : لا كاليوم مطلوباً ولا طلباً ، وقول الآخر : رأيتك يا بن الحارثية كالتي . . . صناعتها أبقت ولا الوهى ترقع يريد : لا صناعتها أبقت . ومنه : حذف ( ما ) النافية . وهو قليل جداً . وهو قوله : لعَنْرُ أبي دهماء زالت عزيزة . . . على قومها ما فتل الرند قادح يريد : ما زالت عزيزة . ومنه : حذف النون الداخلة على الفعل المضارع وإبقاء اللام ، نحو قوله :