هكذا رواه الكوفيون بنصب الحيات وحذف النون من ( القدما ) . التقدير : القدمان ، وقول الآخر : ولم تَنَام . . . العينا يريد : العينان ، وقول أبي نخيلة : كأن أذنيه . . . إذا تشوفا قادمتا أو . . . قلما محرفا يريد : قادمتان أو قلمان محرفان . هكذا أنشده الكوفيون ، ونظروا به بيت أبي حناء المتقدم . وذهب الفراء في قول امرئ القيس : لها متنتان خظاتا كما . . . أكب على ساعديه النّمرْ إلى أنه أراد خظاتان ، فحذف النون . وأستدل على ذلك بقول الآخر : ومتنان خظاتان . . . كزحلوف من الهَضْبِ