أفدَّ الترحلُ غيرَ أن ركابَنا . . . لَما تَزَلْ بِرحَالِنَا وكأن قَدِ أي وكأن قد زالت ، بقرينة لما يزل . وقول الإمام الشافعي رضي الله عنه وقد بلغه أن أشهب يدعو عليه بالموت . تمنى رجالُ أن أموتَ وإنْ أمتْ . . . فتلك سبيلُ لستُ فيها بأوحدِ وقول ابن قيس الرقيات : بكرتْ عليَّ عواذلي . . . يلحينني وألومُهنَّه ويقلن شيبُ قد عَلاَك . . . وقد كبرتَ فَقلتُ إنَّه أي أنه قد كان ما يقلن قال الجوهري قال أبو عبيدة : وهذا اختصار من كلام العرب يكتفي به الضمير لأنه قد علم منه انتهاء . ويعجبني قول بعض الأعراب : ألا يا حَبَذا أطلالُ ليلى على البلى . . . ومن بذلتْ من نوالٍ وإنْ قَلاْ وما يتمادى العهد إلا تجددت . . . مودَّتها عندي وإن زَعَمَتْ أنْ ل