أصل حَدَّثَنِي أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن علي السوذرجاني لفظا بأصبهان ، وأبو طالب يحيى بن علي بن الطيب الدسكري لفظا بحلوان قال يحيى : حَدَّثَنَا ، وقال الآخر : أَخْبَرَنَا أبو بكر ابن المقرئ ، قال : حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد بن جعفر القزويني بمصر ، قال : سمعت محمد بن إسحاق الصاغاني ، يقول في حديث ذكره من حديث الكوفة ، فقال : هذا أفادنيه أبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم . فقال له بعض من حضر : يا أبا بكر أبو زرعة من أولئك الحفاظ الذين رأيتهم ؟ وذكر جماعة من الحفاظ ، منهم الفلاس ، فقال أبو زرعة أعلاهم ، لأنه جمع الحفظ مع التقوى والورع ، وهو يشبه بأبي عبد الله أحمد بن حنبل أَخْبَرَنَا أبو نعيم الحافظ ، قال : حَدَّثَنَا الحسين بن محمد الزعفراني ، قال : حَدَّثَنَا أحمد بن محمد بن عمر ، قال : حَدَّثَنَا أبو بكر بن بحر ، قال : حَدَّثَنَا محمد بن الهيثم بن علي الفسوي ، قال : لما أن قدم حمدون البرذعي على أبي زرعة لكتابة الحديث ، دخل عليه فرأى في داره أواني وفرشا كثيرا ، قال : وكان ذلك لأخيه ، فهم أن يرجع ولا يكتب عنه ، فلما كان من الليل رأى كأنه على شط بركة ، ورأى ظل شخص في الماء ، فقال : أنت الذي زهدت في أبي زرعة ؟ ! أعلمت أن أحمد بن حنبل كان من الأبدال ، فلما أن مات أبدل الله مكانه أبا زرعة ؟ أَخْبَرَنَا الماليني ، قال : أَخْبَرَنَا عبد الله بن عدي ، قال : حَدَّثَنَا أحمد بن محمد بن سليمان القطان ، قال : حَدَّثَنَا أبو حاتم الرازي ، قال : حَدَّثَنِي أبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد القرشي ، وما خلف بعده مثله علما وفهما ، وصيانة وصدقا ، وهذا ما لا يرتاب فيه ، ولا أعلم من المشرق والمغرب من كان يفهم مثل هذا الشأن مثله ، ولقد كان من هذا الأمر بسبيل