أَخْبَرَنَا علي بن طلحة بن محمد المقرئ ، قال : أَخْبَرَنَا صالح بن أحمد بن محمد الهمذاني الحافظ ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن حمدان بن المرزبان ، قال : قال أبو حاتم الرازي : إذا رأيت الرازي وغيره يبغض أبا زرعة ، فاعلم أنه مبتدع ( 3468 ) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ التَّمِيمِيُّ بِدِمَشْقَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ يُوسُفُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ يُوسُفَ الْمَيَانِجِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدَ بْنَ طَاهِرِ بْنِ النَّجْمِ بِالْمَيَانِجِ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا عُثْمَانَ سَعِيدَ بْنَ عَمْرٍو ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ الرَّازِيَّ ، يَقُولُ : دَخَلْتُ الْبَصْرَةَ فَصِرْتُ إِلَى سُلَيْمَانَ الشَّاذَكُونِيِّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَهُوَ يُحَدِّثُ ، وَهُوَ أَوَّلُ مَجْلِسٍ جَلَسْتُ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا مِنْ رَجُلٍ يَمُوتُ لَهُ ثَلاثٌ مِنَ الْوَلَدِ فَتَمَسُّهُ النَّارُ إِلا تَحِلَّةَ الْقَسَمِ " ، فَقُلْتُ لِلْمُسْتَمْلِي : لَيْسَ هَذَا مِنْ حَدِيثِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ ، إِنَّمَا هَذَا رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ . فَقَالَ لَهُ ، فَرَجَعَ إِلَى مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قال : وذكر في هذا المجلس أيضا ، فقال : حَدَّثَنَا أبي غنية ، عن أبيه ، عن بن إبراهيم ، عن بن جبير ، عن أبيه ، أنه قال : " لا حلف في الإسلام " . قال : فقلت هذا : وهم ، وهم ، أوهم فيه إسحاق بن سليمان ، وإنما هو : سعد بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن جبير ، قال : من يقول