براذين الخلفاء تركب هذا ؟ ! فقال متمثلا : ولما أبت إلا طراقا بودها وتكديرها الشرب الذي كان صافيا شربنا برنق من هواها مكدر وليس يعاف الرنق من كان صاديا هذا ، وأملك ديني ونفسي ، أحب إلي من ذلك مع ذهابهما ( 3512 ) - [ 12 : 166 ] أَخْبَرَنَا علي بن طلحة المقرئ ، قال : أَخْبَرَنَا أبو الفتح محمد بن إبراهيم الغازي ، قال : أَخْبَرَنَا محمد بن محمد بن داود الكرجي ، قال : حَدَّثَنَا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش ، قال : حَدَّثَنَا نصر بن علي ، قال : سمعت الأصمعي يقول لعفان وجعل يعرض عليه شيئا من الحديث ، فقال : اتق الله يا عفان ، ولا تغير حديث رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بقولي ، قال نصر : وكان الأصمعي يتقي أن يفسر حديث رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كما يتقي أن يفسر القرآن وَقَالَ الْكَرَجِيُّ سَمِعْتُ ابْنَ خِرَاشٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا حَاتِمٍ السِّجِسْتَانِيَّ ، يَقُولُ : أَهْدَيْتُ إِلَى الأَصْمَعِيِّ قَدَحًا مِنْ هَذِهِ السِّجْزِيَّةِ ، فَجَعَلَ يَنْظُرُ إِلَيْهَا ، وَيَقُولُ : مَا أَحْسَنَهُ ، فَقُلْتُ لَهُ : إِنَّهُمْ يَزْعُمُونَ أَنَّهُ فِيهِ عِرْقًا مِنَ الْفِضَّةِ ، فَرَدَّهُ عَلَيَّ ، وَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " نَهَى أَنْ يُشْرَبَ فِي آنِيَةِ الْفِضَّةِ " أَخْبَرَنَا الحسين بن علي الصيمري ، قال : حَدَّثَنَا محمد بن عمران المرزباني ، قال : حَدَّثَنَا الصولي ، قال : حَدَّثَنَا أبو العيناء ، قال : قال الجاحظ : كان الأصمعي منانيا . فقال له العباس بن رستم لا ، والله ، ولكن تذكر حين جلست إليه تساله ، فجعل يأخذ نعله بيده وهي مخصوفة بحديد ، ويقول : نعم قناع القدري ، نعم قناع القدري ، فعلمت أنه يعنيك فقمت أَخْبَرَنَا الأزهري ، قال : حَدَّثَنَا محمد بن العباس الخزاز ، على شك