وصدق الحديث ، فأما هَؤُلَاءِ الذين أحدثوا وضع الأخبار والأحاديث الموضوعة فلا أراه . قَالَ : أَبُو عَبْد اللَّه : ولو قلت إن هَؤُلَاءِ أيضًا يسمعهم الجاهل ، والذي لا يعلم ولعله ينتفع بكلمة ، أو يرجع عَنْ أمر . كأن أَبَا عَبْد اللَّه كره أن يمنعوا ، وقَالَ : ربما جاءوا بالأحاديث الصحاح . وقَالَ أَبُو عَبْد اللَّه أيضًا لا أحب لَهُ أن يمل الناس ، ولا يطيل الموعظة إذا وعظ . رَأَيْت فِي موضع آخر رواية للخلال عَنِ ابن حنبل هذا ، إلا أنّهُ سماه عبيد اللَّه ، فاللَّه أعلم . حرف الخاء 5035 - عبد اللَّه بن خيران أبو مُحَمَّد كوفي الأصل سَمِعَ شُعْبَة بْن الحجاج ، وعبد الرَّحْمَن المسعودي . روى عنه أحمد بن حرب المعدل ، وعيسى بن عبد الله ، ومحمد بن غالب التمتام . ( 3229 ) - [ 11 : 117 ] أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ نَجِيحٍ الْبَزَّازُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خَيْرَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " نَهَى عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ ، وَنَهَى عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ " . تَفَرَّدَ بِرِوَايَةِ هَذَا الْحَدِيثِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خَيْرَانَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، عَنِ ابْنِ خَيْرَانَ رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ صَاعِدٍ وَغَيْرُهُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ ، وَالْمَحْفُوظُ عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي إسحاق ، عَنِ الْبَرَاءِ فِي قِصَّةِ الْحُمُرِ حَسْبُ . وَقَدْ رَوَى ابْنُ خَيْرَانَ أَيْضًا ، عَنْ شُعْبَةَ حَدِيثَ أَبِي إِسْحَاقَ