( 3222 ) - [ 11 : 111 ] أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ السَّرَّاجِ بِنَيْسَابُورَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ الطَّرْسُوسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ صَالِحٍ النَّخَّاسُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الدَّاهِرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ عِجْلانَ ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ طَلَبَ الْعِلْمَ لِيُبَاهِيَ بِهِ الْعُلَمَاءِ ، أَوْ لِيُمَارِيَ بِهِ الْجُهَلاءِ ، وَلِيُقْبِلَ النَّاسُ إِلَيْهِ بِوُجُوهِهِمْ ، فَلَهُ النَّارُ " أَخْبَرَنَا علي بن مُحَمَّد بن عيسى البزاز ، ومُحَمَّد بن أَحْمَد بن رزق ، قَالَا : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عمر بن سلم الحافظ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن حفص ، قَالَ : حَدَّثَنَا حاتم بن الليث ، قَالَ : حَدَّثَنَا سعيد بن سليمان ، قَالَ : حَدَّثَنَا أبو بكر عبد اللَّه بن حكيم الداهري ببغداد في باب الطلاق إملاء ، قَالَ : حَدَّثَنَا يوسف بن صهيب ، فذكر عنه حديثًا . أَخْبَرَنَا أبو نعيم الحافظ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْن النضر العطار ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عُثْمَان بْن أَبِي شيبة ، قَالَ : سَمِعْتُ عليًّا ، يعني ابن المديني ، وسئل عَنْ أَبِي بَكْر الداهري ، فقَالَ : لَيْسَ بشيء ، لا يكتب حديثه . أَخْبَرَنِي عَبْد اللَّه بْن يَحْيَى السكري ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه الشافعي ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَر بْن مُحَمَّد بْن الأزهر ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابن الغلابي ، قَالَ : أَبُو بَكْر الداهري لَيْسَ بشيء . أَخْبَرَنِي أَحْمَد بن عبد اللَّه الأنماطي ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن المظفر ،