أَبْلَيْتَهُ ، وَمَالِكَ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبْتَهُ ، وَأَيْنَ أَنْفَقْتَهُ " ( 2588 ) - [ 8 : 577 ] أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَلالُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عُمَرَ الْقَوَّاسُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُقَاتِلٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ شُجَاعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ دَاوُدَ يَعْنِي الْبَلْخِيَّ ، ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " أَوْحَى اللَّهُ إِلَى الدُّنْيَا ، أَنِ اخْدِمِي مَنْ خَدَمَنِي ، وَأَتْعِبِي مَنْ خَدَمَكِ " ، تَفَرَّدَ بِرِوَايَتِهِ الْحُسَيْنُ عَنِ الْفُضَيْلِ ، وَهُوَ مَوْضُوعٌ ، وَرِجَالُهُ كُلُّهُمْ ثِقَاتٌ ، سِوَى الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طلحة النعالي ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر الشَّافِعِيّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْن بن داود البلخي ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا معمر فِي قول اللَّه تعالى { وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ ( 22 ) إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ ( 23 ) } ، قَالَ : تنظر فِي وجه الرحمن عَزَّ وَجَلَّ أَخْبَرَنِي أحمد بن سليمان المقرئ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْد اللَّهِ بن مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَد الْبَزَّاز ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّد عَبْد اللَّهِ بْن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّدِ بْنِ عمرو الهروي المعروف بابن هرثمة فِي منزله بسوق العطش ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْن بن داود بن معاذ البلخي الفزاري ، قدم حاجا ، قَالَ رأيت وكيعا فِي الطواف مع أمير المؤمنين هَارُون ، فقالوا : قد حج وكيع بن الجراح سبعين حجة . قرأت عَلَى مُحَمَّد بن عَلِيّ الْمُقْرِئ عَنْ مُحَمَّد بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّد النَّيْسَابُورِيّ الْحَافِظ ، قَالَ : حسين بن داود بن معاذ البلخي لم ينكر تقدمه فِي