الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ " ، قَالَ ابْنُ بُكَيْرٍ : كَتَبَهُ عَنِّي عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الدَّارَقُطْنِيُّ ، وَعُمَرُ بْنُ شَاهِينَ ، وأَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْمَاعِيل الْوَرَّاقُ ، وَغَيْرُهُمْ أَخْبَرَنِي أَبُو الفرج الطناجيري ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَر بن أَحْمَدَ بْنِ شاهين ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْن بن أَحْمَدَ بْنِ عَبْد اللَّهِ بْن بكير ، قَالَ : حَدَّثَنِي حامد بن حَمَّاد بنصيبين ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاق بن سيار النصيبي ، فذكر مثله . قَالَ لِي أَبُو الْقَاسِمِ الأزهري : كنت أحضر عند أَبِي عَبْد اللَّهِ بْن بكير ، وبين يديه أجزاء كبار قد خرج فيها أحاديث ، فأنظر فِي بعضها ، فيقول لِي : أيما أحب إليك ؟ تذكر لِي متن ما تريد من هذه الأحاديث حتى أخبرك بإسناده ، أو تذكر إسناده حتى أخبرك بمتنه ؟ فكنت أذكر لَهُ المتون ، فيحَدِّثَنِي بالأسانيد من حفظه كما هي فِي كتابه ، وفعلت هذا معه مرارا كثيرة . وَقَالَ لِي الأزهري : كَانَ أَبُو عَبْد اللَّهِ بْن بكير ثقة وحسدوه فتكلموا فيه . قُلْتُ : وممن تكلم فيه مُحَمَّد بن أَبِي الفوارس ، فإنه ذكر أَنَّهُ كَانَ يتساهل فِي الحديث ، ويلحق فِي أصول الشيوخ ما ليس فيها ، ويوصل المقاطيع ،