حدثت عن محمد بن العباس بن الفرات ، قال : أخبرنا الحسن بن يوسف الصيرفي ، قال : أخبرنا أبو بكر الخلال ، قال : أخبرنا أبو بكر المروذي ، قال : قلت لأبي عبد الله ، يعنى أحمد بن حنبل : إني سألت يحيى عن صاحب الأشجعي ، فقال : لا أعرفه فعجب وقال : كان يختلف معنا إليه ما أعجب ذا ؟ ! ثم قال : كان جليس ليحيى هو الذي أغرى بينه وبين يحيى حتى تكلم فيه ، قلت : إنهم يقولون إنك قد توقفت في أمره ، قال : أما منذ بلغني أن شعبة حدث بحديث وكيع بن حدس فقد سكن ما بقلبي ، وقد روى معاذ منه شيئا ، ورواه ابن أبي عدي ، عن شعبة وقد يكون هشيم دلسه ، وأما حديث عيسى بن يونس فقد حدث به رجل بخراسان وحدث به آخر بالرملة ، وحدث به غير واحد ، ثم قال : أنا رأيت كتاب الأشجعي في بيته ، وقد كان سمع " الجامع " وكان لا يحدث به ، وكان يقرأ علينا كتاب الأشجعي ، فيقول : هذا سمعته وهذا لم أسمعه في كتاب الصلاة ، فرجل يدع حديثا كثيرا يقول : لم يسمعه يدعى حديثين ، إيش هذا من الكلام ؟ أخبرنا بشرى بن عبد الله الرومي ، قال : أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان ، قال : حدثنا محمد بن جعفر الراشدي ، قال : حدثنا أبو بكر الأثرم ، قال : وسمعت أبا عبد الله ذكر الحديث الذي رواه إبراهيم بن أبي الليث ، عن هشيم ، عن يعلى بن عطاء ، عن وكيع بن حدس ، عن أبي رزين ، قلت للنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هل نرى ربنا ؟ وتلك الأحاديث معه ، فقال : بلغني أنه في كتب عبد الله بن موسى ، وقال لي : انظر في كتب عبد الله بن موسى لعلك أن تجده ، فأتيت منزل عبد الله بن موسى فأُخْرِجت إليَّ كُتُبه عن هشيم فنظرت فيها ، ثم أتيت أبا عبد الله ، فقلت له : نظرت في كتب عبد الله بن موسى صاحب هشيم ، فلم أجد الحديث ونظرت في أحاديث يعلى بن عطاء فلم أجده ، وذاك أني وجدت أحاديث يعلى في موضع واحد ، فلم يكن فيها .