جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ : سمعت عَلِيَّ ابْنَ الْمَدِينِيِّ ، يَقُولُ : قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ : كُنْتُ أَقْرَأُ حَدِيثَ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ هَارُونَ ، فكلما قُلْتُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : صَلَّى اللَّهُ عَلَى سَيِّدِي وَمَوْلايَ ، حَتَّى ذَكَرْتُ حَدِيثَ الْتَقَى آدَمُ وَمُوسَى ، فَقَالَ عَمُّهُ ، وَسَمَّاهُ عَلَيَّ ، فَذَهَبَ عَلَيَّ ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، أَيْنَ الْتَقَيَا ؟ قَالَ : فَغَضِبَ هَارُونُ ، وَقَالَ : مَنْ طَرَحَ إِلَيْكَ هَذَا وَأَمَرَ بِهِ ؟ قَالَ : فَحُبِسَ ، وَوَكَّلَ بِي مِنْ حَشَمِهِ مَنْ أَدْخَلَنِي إِلَيْهِ فِي مَحْبَسِهِ ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، وَاللَّهِ مَا هُوَ إِلا شَيْءٌ خَطَرَ بِبَالِي ، وَحَلَفَ لِي بِالْعِتْقِ وَصَدَقَةِ الْمَالِ وَغَيْرِ ذَلِكَ مِنَ مُغَلَّظَاتِ الأَيْمَانِ مَا سَمِعْتُ مِنْ أَحَدٍ ، وَلا جَرَى بَيْنِي وَبَيْنَ أَحَدٍ فِي هَذَا كَلامٌ ، وَمَا هُوَ إِلا شَيْءٌ خَطَرَ بِبَالِي لَمْ يَجْرِ بَيْنِي وَبَيْنَ أَحَدٌ فِيهِ كَلامٌ . قَالَ : فَلَمَّا رَجَعْتُ إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ كَلَّمْتُهُ ، قَالَ : لِيَدُلَّنِي عَلَى مَنْ طَرَحَ إِلَيْهِ هَذَا الْكَلامُ . فَقُلْتُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، قَدْ حَلَفَ بِالْعِتْقِ وَمُغَلَّظَاتِ الأَيْمَانِ أَنَّهُ إِنَّمَا شَيْءٌ خَطَرَ بِبَالِي لَمْ يَجْرِ بَيْنِي وَبَيْنَ أَحَدٍ فِيهِ كَلامٌ . قَالَ : فَأَمَرَ بِهِ فَأُطْلِقَ مِنَ الْحَبْسِ ، وَقَالَ لِي : يَا مُحَمَّدُ وَيْحَكَ إِنَّمَا تَوَهَّمْتَ أَنَّهُ طَرَح إِلَيْهِ بَعْضُ الْمُلْحِدِينَ هَذَا الْكَلامُ الَّذِي خَرَجَ مِنْهُ فَيَدُلُّنِي عَلَيْهِمْ فَأَسْتَبِيحَهُمْ ، وَإِلا فَأَنَا عَلَى يَقِينٍ أَنَّ الْقُرَشِيَّ لا يَتَزَنْدَقُ ، قَالَ هَذَا أَوْ نَحْوَهُ مِنَ الْكَلامِ أَخْبَرَنَا أبو عمر الحسن بن عثمان بن أحمد الواعظ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جعفر بن محمد بن أحمد الواسطي ، قَالَ : حَدَّثَنَا أبو الطيب النعمان بن أحمد القاضي ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أحمد بن زكريا بن سفيان ، قَالَ : سمعت أصحابنا ، يقولون : قَالَ أبو معاوية : دخلت على هارون ، يعني : أمير المؤمنين ، فقال لي :