حدثنا عبد الرحمن نا صالح ( 1 ) بن أحمد [ بن محمد - 2 ] بن حنبل قال قال أبى : قال أبو بكر بن عياش : قيل للأحوص بن حكيم ما هذه الأحاديث التي تحدث بها عن النبي صلى الله ( 221 م ) عليه وسلم ؟ قال لم ؟ أليس الحديث كله عن النبي صلى الله عليه وسلم . [ نا صالح بن أحمد ابن حنبل قال قال أبى : الأحوص بن حكيم لا يروى : حديثه ، يرفع الأحاديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم - 3 ] . حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبى عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال : الأحوص بن حكيم بن عمير لا شئ . سمعت أبي رحمه الله يقول : الأحوص بن حكيم ليس بقوى ، منكر الحديث ، وكان ابن عيينة يقدم الأحوص على ثور في الحديث فغلط ابن عيينة في تقديم الأحوص على ثور ، ثور صدوق ، والأحوص منكر الحديث . 1253 - الأحوص بن جواب أبو الجواب الضبي روى عن يونس بن أبي إسحاق وسليمان بن قرم ( 4 ) وعمار بن رزيق روى عنه ( 5 ) ابن أبي شيبة وابن نمير وابن المديني وأبو خيثمة سمعت أبي يقول [ ذلك - 3 ] . حدثنا عبد الرحمن انا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلى قال سمعت يحيى بن معين يقول : أبو الجواب الأحوص بن جواب ثقة . قال وسئل يحيى مرة أخرى فقال : ليس بذلك القوى . سمعت أبي يقول : أبو الجواب صدوق .

--> ( 1 ) ك ( عبد الله ) واراه خطأ فان المؤلف انما يروى سماعا عن صالح فاما عبد الله فعامة ما يرويه عنه كتابة ويأتي في ترجمتيهما ما يؤكد ذلك . ( 2 ) من ك . ( 3 ) من م . ( 4 ) مثله في تاريخ البخاري والتهذيب وتأتي ترجمته في بابه ووقع في ك ( وسلمان بن قدم ) خطأ . ( 5 ) زاد في ك ( عتبة ) ولا وجه له ويمكن أن يكون بدلها ( عبد الله ) وهو عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ذكره المزي في الرواة عن الأحوص هذا .