والأليانة التي قد عظمتْ . . . إليتها من لحمها أوكرُ متْ ورجلُ إلى بمعنى ستهُم . . . وامرأة عجزاء أيضاً فافهم وكان في القياس أي تقولا . . . ستهاءُ قال بعضهم قد قيلا والحرْبُ خدعةٌ وهذا من كلام . . . نبينا عليه موصولُ السلام وأصْبعُ الإنسان فيها الأنْملةْ . . . بفتحتين ويُقال الأُنْملُه كقولهم أسنُمَةَ بألفٍ . . . مفتوحة وضم نون فاعرفِ تفسيره اسمُ موضع أو جبلٍ . . . أو رملةٌ قد قيل كلُّ فقلِ وهذه دجاجةٌ وشتوه . . . وكثرة تفتحها يا عُروة