وشمعٌ وسَهَر ونهرُ . . . وليس إسكان الثواني أنكر وذاك شيء داخل في القبضِ . . . والقبضُ المقبوض مثل النفضِ والنفضُ المنفوضُ من أوراق . . . والقبضُ والنفض لدى الحذّاق كالضرب والقتلِ من المصادرِ . . . فخلِّ قولَ وارد وصادرِ وذاكَ إنسان قليل الدَّخلِ . . . ليس بذي غشِّ ولا ذي خلَلِ ولا أكلمك من ذي قَبَل . . . أو زذْ إلى عشر وما شئت قُل ذو قبل تقديره ذو استقبالْ . . . كذا أتى في الكتب زدت إقبال