والأصلُ فيها أن تقوم في مقام . . . بخطبة على اتساع في الكلام وأَخَذَتْهُ موتةٌ لا تهمزُ . . . ضَرْب من الجنون فلتميزُ والموتةُ المرةُ من مات يموت . . . وذاك مثل قولهم فات يفوت واقطع بضم الخُلتين قطْعَا . . . أعني المودّة وخلو المرعى والخَلْةُ الخصلةُ والخِلال . . . جمعُ لها ومثلُها الخِصال والخلّة الحاجةُ مثلُ الفقر . . . وضُمّ جيم جُمّة من شَعْرِ وجاءتْ الجُمّة تبغي رفديَهْ . . . أعني رجالاً لا يسألون في الديهْ