ويُقال : جِئْ بهِ من عِيصكَ وإِيصِكَ : أَيْ مِن حيثُ كانَ ولمْ يَكُنْ ، فالعِيصُ : الأَصْلُ ، والإِيصُ : إِتْباعٌ ؛ وقالَ قُطْرُب : يُقالُ : بَسْلاً وأسْلاً : أَيْ حَرامٌ مُحرَّمٌ ، والبَسْلُ ها هُنا الحرامُ ، والاسْلُ إِتْباع ، قالَ الشاعِرُ : أَيُثْبَتُ مَا قلْتُمْ وتُلْغَى زِيادَتي . . . يَدي إِنْ أُسِيغَتْ هذهِ لَكمُ بَسْلُ أي بَيْعَتي التي أعطيتكم يَدي بِها حَرامٌ عليكمُ ، ويُروى هذا