ويُقالُ : إِنَّهُ لَزِمِّيتٌ بَلِّيتٌ ، فالزِّمِّيتُ الحَليمُ ، والبلّيتُ السَّاكِتُ من قَولِهم : بَلِتَ يَبلَتُ : إِذا سَكَتَ فَلَمْ يَنْطِقْ ؛ ولا يُقالُ : رَجُلٌ بِلَّيتٌ بمعنَى السَّاكِتِ مُفرَداً ، ولَكِنْ يُقالَ : رَجُلٌ بَلّيتٌ وبَلِيتٌ : أَيْ ذَكِيٌّ فَطِنٌ . قالَ الرَّاجِزُ : يُشاهِلُ العَمَيثَلَ البِليِّتَا الجَانِبَ المَعْمَعَةَ الخِرِّيتَا