( 37 و 43 و 57 و 76 و 90 و 101 و 103 و 113 و 115 و 126 و 140 و 149 و 152 و 153 و 156 و 174 و 179 و 222 و 223 و 224 و 230 و 232 و 242 و 264 و 265 و 271 و 285 و 288 و 293 و 295 و 299 و 317 و 321 و 349 ) . 9 - وسيلاحظ القارئ النبيه أن أكثر الأحاديث قد وضعت لفظة ( صحيح ) أو ( حسن ) بحذاء رقم الحديث ، وبعضها بحذاء أول متن الحديث ، فاعلم أن الأول يشير إلى السند ، أي أنه صحيح لذاته ، أو حسن . والأخر يشير إلى أن سنده ضعيف ، ولكن المتن صحيح لغيره أو حسن ، وكذلك حين يكون السند ضعيفا ، ويكون بعض المتن جاء من طريق أخرى يوضع بجانبه لفظه " صحيح " أو " حسن " ، وقد يكون السند حسنا ، وجاء من طريق أخرى فيصير الحديث صحيحا فيوضع بجانبه ( صحيح ) ، وبجانب رقم الحديث ( حسن ) . 10 - وإتماما للفائدة ، وتيسيرا على القارئ الكريم فقد أتيح لي أن أضع لهذا الكتاب المبارك إن شاء الله تعالى خمسة فهارس : 1 - فهرس الأبواب والأبحاث . 2 - فهرس الأحاديث مرتبة على الحروف . 3 - فهرس الذين أسندوا الأحاديث من الصحابة وغيرهم مع ذكر أرقامها . 4 - فهرس الرواة المترجمين وغيرهم . 5 - فهرس غريب الحديث .