الأشج - 1 ] [ الكندي - 2 ] نا يحيى بن يمان قال سمعت سفيان الثوري يقول : انما مثل الدنيا مثل رغيف عليه عسل مر به ذباب فقطع جناحه ( 3 ) ومثل رغيف يابس مر به ( 13 م ) فلم يصبه شئ ( 4 ) . حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا أبو صالح الأحول - يعني احمد ( 5 ) بن إسماعيل الضراري ( 6 ) قال سمعت أبا احمد الزبيري يقول كتب [ بعض - 7 ] اخوان سفيان إلى سفيان ان عظي وأوجز ، فكتب إليه : بسم الله الرحمن الرحيم عافانا الله وإياك من السوء ( 8 ) اعلم يا أخي ان الدنيا غمها لا يفنى ، وفكرها لا ينقضي وفرحها لا يدوم فلا توان فتعطب ، والسلام عليك . حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا علي بن محمد الطنافسي نا سهل أبو الحسن

--> ( 1 ) من م . ( 2 ) من ك . ( 3 ) م " فقطع جناحاه " . ( 4 ) د شر " . ( 5 ) كذا في ك ، ود ، ووقع في م " الأحول قال حدثني اجمد " وربما يكون خطأ بان يكون ناسخ د اشتبهت عليه كلمة - يعنى - في الأصل الذي نقل عنه فحسبها " ثنى " اختصار " حدثني فردها إلى أصلها وزاد فيها " قال " لأنها تثبت قبل الصيغة في أثناء الاسناد لفظا وكثيرا ما تحذف خطأ للاختصار ويجوز للناقل عن أصل حة فت فيه أن يثبتهما بقي انه سيأتي في الكتاب ترجمتان الأولى في الأحمدين ( 1 / 1 / 41 ) " أحمد بن إسماعيل بن أبي ضرار الرازي . . . . روى عنه أبى " الثانية في المحمدين ( 3 / 2 / 190 ) " محمد بن إسماعيل بن أبي ضرار بن صالح الرازي . . . سمع منه أبى بالري وروى عنه " فان صح ما في ك ، فان يبعد ان يكونا أخوين يكنى كل منهما أبا صالح ، ويشهد لأنهما واحد ان ابن مأكولا لما ضبط " الضراري " لم يذكر الا محمدا وكذا ابن السمعاني في الأنساب والله أعلم ( 6 ) م " الصواري " خطأ . ( 7 ) سقط من ك . ( 8 ) م " الشقاء " كذا .