زكريا بن محمد بن أحمد الأنصاري
113
فتح الباقي بشرح ألفية العراقي
قَالَ : ( ( والذي تحرَّرَ لي أنَّها بالمُكَرَّرِ - سوى المعلَّقاتِ ، والمتابعاتِ ، والموقوفاتِ ، والمقطوعاتِ - سبعةُ آلافٍ وثلاثُ مئةٍ وسبعةٌ وتسعونَ حديثاً . وبغيرِ المكَرَّرِ مِنَ المُتُونِ الموصُولَةِ ألفَانِ وستُّ مئةٍ وحَدِيْثَانِ ، ومِنَ المُتُونِ المعلَّقةِ المرفوعةِ التي لَمْ يُوصِلْها في موضعٍ آخرَ مِنْهُ : مئةٌ وتسعةٌ وخمسونَ . فمجموعُ غيرِ المكرّرِ ألفانِ وسبعُ مئةٍ وواحدٌ وستون ) ) ( 1 ) . قَالَ النَّاظِمُ : ( ( ولم يذكرِ ابنُ الصلاحِ عِدَّةَ أحاديثِ مُسْلِمٍ ، وَقَدْ ذكرَ النَّوَوِيُّ أنَّهَا نحوُ : أربعةِ آلافٍ بإسقاطِ المُكَرَّرِ ) ) ( 2 ) . ولم يذكُرْ عدَّتَها بالمكرّرِ ، وَهِيَ تزيدُ عَلَى عِدَّةِ كتابِ البُخَارِيِّ ، لكَثْرةِ طُرُقِهِ . قَالَ : ( ( ورأيتُ عَنْ أبِي الفضلِ أَحْمَدَ بنِ سَلَمَةَ ( 3 ) : أنَّهَا اثنا عَشَرَ ألفاً ) ) . قَالَ الزَّرْكَشِيُّ - بَعْدَ نقلِهِ كلامَ ابنِ سَلَمَةَ - : ( ( وَقَالَ أَبُو حَفْصٍ المَيَانَجِيُّ ( 4 ) : إنَّها ثمانيةُ آلافٍ ) ) ( 5 ) . قَالَ : ( ( ولعلَّ هَذَا أقربُ ) ) ( 6 ) . قَالَ شَيْخُنا : ( ( وقولُ الناظِمِ : ( ( وفي البُخاري إلى آخرهِ ) ) جعلَهُ فائدةً مستقلةً ( 7 ) زائدةً ، وليس مراداً لابنِ الصَّلاحِ . بَلْ هُوَ تَتِمّةُ ردِّهِ لكلامِ ابنِ الأخرمِ ؛ بمعنى
--> = ( ( فربر ، كسبحل ، وضبط بالفتح أيضاً ، وذكر الحافظ في التبصير الوجهين ) ) ، وبالوجهين في سير أعلام النبلاء 15 / 12 ، ومعجم البلدان 4 / 245 . ( 7 ) انظر : هدي الساري : 469 ، والنكت على كتاب ابن الصلاح 1 / 296 ، والنكت الوفية : 28 / أ ، وقد قام محمد فؤاد عبد الباقي بترقيم كتب صحيح البخاري ، وأبوابه وأحاديثه ؛ فبلغ عدد الأحاديث سبعة آلاف وخمس مئة وثلاثة وستين حديثاً . ( 8 ) في ( ص ) : ( ( روايات ) ) . ( 9 ) انظر : النكت لابن حجر 1 / 294 - 295 . ( 1 ) هدي الساري : 469 ، وتدريب الراوي 1 / 103 . ( 2 ) شرح التبصرة والتذكرة 1 / 131 . ( 3 ) انظر : سير أعلام النبلاء 13 / 373 . ( 4 ) هكذا في جميع النسخ الخطية و ( م ) ، ومثله في بعض مصادر ترجمته ، وفي ( ع ) حاشية تؤكد ذلك نصها : ( ( قوله : ( ( الميانجي ) ) بالفتح والتحتية وفتح النون وجيم : نسبة إلى ميانج موضع بالشام ، وإلى ميانه بلد بأذربيجان . ه . أنساب ، والمراد هنا الأول ) ) . وانظر : الأنساب 5 / 320 ، واللباب 3 / 278 ، ومعجم البلدان 5 / 240 ، ومراصد الاطلاع 3 / 1341 . وكذا نسبه الحافظ ابن حجر في النزهة : 49 إلى ميانج ، وتابعه شرّاح النزهة على ذلك . انظر مثلاً : شرح عليّ القاري : 11 . وفي بعض مصادر ترجمته : ( ( المَيّانِشي ) ) . انظر : معجم البلدان 5 / 239 ، والعبر 4 / 245 ، ونكت الزّركشيّ 1 / 190 ، وتاج العروس 17 / 392 . ( 5 ) انظر : ما لا يسع المحدث جهله : 27 ، وتدريب الراوي 1 / 104 ، وشرح الألفية : 110 . ( 6 ) النكت للزركشي 1 / 191 . ( 7 ) سقطت من ( ق ) .