ولوْ عَجَزَ عنْ قيامٍ وقعودٍ اضطجعَ على جنبهِ الأيمن مستقبلاً بوجههِ ومُقدَّمِ بدنهِ ، ويركعُ ويسجدُ إنْ أمكنَ ، وإلا أومأ برأسهِ ، والسجودُ أخفضُ ، فإنْ عجزَ فبطرفهِ ، فإنْ عجزَ فبقلبهِ ، فإنْ خرَسَ قرأَ بقلبهِ . ولا تسقطُ الصلاةُ ما دامَ يعقلُ . فإنْ عجزَ في أثنائها قعدَ ، ويجبُ الاستمرارُ في الفاتحةِ إنْ عجزَ في أثنائها ، وإنْ خفَّ قام ، فإنْ كانَ في أثناء الفاتحةِ وجبَ الإمساكُ ليقرأَ قائماً ، فإنْ قرأَ في نهوضهِ لمْ يعتدَّ بهِ ، وإنْ خفَّ بعدَ الفاتحةِ قام ليركعَ منهُ ، أو في الركوعِ قبلَ الطمأنينةِ ارتفعَ راكعاً ، فإنْ انتصبَ بطلت ، أوْ بعدها اعتدلَ قائماً ثمَّ يسجدُ ، أوْ في اعتدالهِ قبلَ الطمأنينةِ قامَ ليعتدلَ ، أو بعدَها سجدَ ولا يقومُ . بابُ صلاةِ المسافرِ [ شروطُ السفرِ المبيحِ للقصرِ ] : 1 - إذا سافرَ في غيرِ معصيةٍ . 2 - سفراً تبلغُ مسيرتُهُ ذهاباً