ولْيَتَحَرَّ كَاتِبُ التَّسْمِيْعِ في بَيَانِ الأَفْوَاتِ ، والسَّامِعِ ، والمُسَمِّعِ ، والمَسْمُوعِ بِعِبَارَةٍ بَيِّنَةٍ ، وكِتَابَةٍ وَاضِحَةٍ ، وإِنْزَالِ كُلٍّ مَنْزِلتَهُ ، ولْيَعْتَمِدْ في السَّامِعِيْنَ وتَمْيِيْزِ أفْوَاتِهِمْ ضَبْطَ نَفْسِهِ ( إنْ حَضَرَ ) هُوَ ( الكُلَّ ، وإلاَّ اسْتَمْلَى ) مَا غَابَ عَنْهُ ( مِنْ ثِقَةٍ ) ضَابِطٍ مِمَّنْ حَضَرَ . ويَكْتَفِي بِذَلِكَ سَوَاءٌ أَ ( صَحَّحَ ) عَلَى التَّسْمِيْعِ ( شَيْخٌ ) أي : الشَّيْخُ المُسْمِعُ ( أمْ لاَ ) اعْتِمَاداً عَلَى الكَاتِبِ الثِّقَةِ . ( وَلْيُعِر ) مَنْ ثَبَتَ ( 1 ) في كِتابِهِ الأسْمَاءَ بِخَطِّهِ أوْ خَطِّ غَيْرِهِ كِتَابَهُ ، الطَّالِبَ ( المُسْمَى بهِ ) - بإسْكَانِ السِّيْنِ - ، أي : الَّذِي اسْمُهُ في الكِتَابِ ( إِنْ يَسْتَعِرْ ) هُ لِيَكْتُبَ مِنْهُ ، أوْ يُقَابِلَ بِهِ ، أوْ يُحَدِّثَ مِنْهُ . ثُمَّ إنْ كَانَ التَّسْمِيْعُ بِخَطِّ غَيْرِ مَالِكِهِ ، فالإعَارَةُ ( 2 ) مَنْدوبةٌ ، ( وإنْ يَكُنْ بِخَطِّ مَالِكٍ ) لهُ ( سُطِرْ ( 3 ) ، فَقَدْ رَأَى ) القَاضِيَانِ : ( حَفْصٌ ) ، هو ابنُ غِيَاثٍ النَخَعِيُّ الكُوْفِيُّ مِنْ أصْحابِ الإمِامِ ( 4 ) أبي حَنِيْفَةَ ( 5 ) ، ( وإسْمَاعِيْلُ ) بنُ إسْحَاقَ الأَزْدِيُّ البَصْرِيُّ مِنْ أَئِمَّةِ المَالِكِيَّةِ ( 6 ) ، و ( كَذَا ) أبو عَبْدِ اللهِ الزُّبَيْرُ بنُ أَحْمَدَ ( الزُّبَيْرِيْ ) ( 7 ) - بالإسْكَانِ لِمَا مَرَّ - نِسْبَةً للزُّبَيْرِ جَدٍّ مِنْ أجْدَادِهِ ( 8 ) مِنْ أَئِمَّةِ الشَّافِعِيَّةِ ( فَرَضَهَا ) أي : الإعَارَةَ ( إِذْ ) أي : حِيْنَ ( سِيْلُوا ) - بِكَسْرِ السِّيْنِ وإسْكَانِ الياءِ - لمنَاسَبَةِ آخِرِ صَدْرِ البَيْتِ . فَلَو امْتَنَعَ مَالِكُهُ مِنَ الإعَارَةِ بَعْدَ طَلَبِهَا مِنْهُ ، أُلْزِمَ بِهَا ( إذْ خَطُّهُ عَلَى الرِّضَا بهِ ) أي : بإثْبَاتِ الاسم ( دَلْ ) ، فَكَأَنَّهُ قَدْ تَحَمَّلَ لهُ أمَانَةً ، فَيَجِبُ عَلَيْهِ أدَاؤُهَا ، ( كَمَا )

--> ( 1 ) في ( ع ) : ( ( أثبت ) ) . ( 2 ) في ( ص ) : ( ( فالإعادة ) ) ، وهو سهو . ( 3 ) في ( ق ) و ( ع ) : ( ( سطره ) ) . ( 4 ) ليست في ( ص ) . ( 5 ) انظر : المحدّث الفاصل : 589 ( 838 ) ، والجامع لأخلاق الراوي 1 / 241 ( 480 ) . ( 6 ) انظر : الجامع لأخلاق الراوي 1 / 241 ( 481 ) . ( 7 ) انظر : المحدّث الفاصل : 589 ( 838 ) ، والجامع لأخلاق الراوي 1 / 241 ( 480 ) . ( 8 ) انظر : الأنساب 3 / 153 ، ووفيات الأعيان 2 / 313 .