نسخة خطية كاملة وقعت لي ويسر الله تملكي لها جلية الخط ، حسنة الضبط , أما ما وقع فيها من غلط في بعض المواضع ، فإنه من النوع الذي يسهل تداركه , وقد جاء في ختامها ما نصه : " قد تم تحريرها على يد الفقير الحقير خادم العلماء الأعلام ، والمحرري الكتب في جامع مدرسة مرجان عليه الرحمة والرضوان ؛ عبد المحيي بن عبد الحميد بن الحاج محمد مكي الشيخلي البغدادي ، يوم الاثنين التاسع من شهر رجب الأصم من شهور سنة اثني " كذا " وعشرين وثلاثمائة بعد الألف . فاستظهرنا من أن الأصل الذي نسخت عنه ينبغي أن يكون في بغداد , فحرصت على أن أظفر بصورة منه ، وكتبت في ذلك إلى علامة العراق الشيخ بهجة الأثري ، مع تزكية لطلبي من أستاذي الجليل الشيخ بهجة البيطار ، غير أن الأستاذ الأثري لم يوفق في الحصول على الأصل ، أو معرفة شيء عنه ، واستعنت بعدد من الأفاضل , منهم الصديق الأديب الدكتور عبد الله جبوري ، والأستاذ الفاضل الدكتور عبد الكريم زيدان ، وغيرهم جزاهم الله كل خير ، وزرت العراق أكثر من مرة وبحثت عنها فلم أوفق إلى شيء حتى الآن . ولما كانت الطبعة الأولى خلوًا من اسم المؤلف ، تبعًا للأصل الذي طبعت عنه , وفي الطبعة الثانية استظهر أستاذنا الشيخ أحمد شاكر 1 أن مؤلفه هو عليّ بن عليّ بن محمد بن أبي العز الحنفي 2 اعتمادًا على ما أرشده إليه العالم الكريم الفاضل الشيخ محمد بن حسين نصيف 3 ، من أن السيد مرتضى الزبيدي نقل عن هذا الكتاب قطعة في " شرح الإحياء " " 2 / 146 " وعزاها إلى ابن أبي العز المذكور . وأما نسختنا فقد كان اسم مؤلفها مثبتًا على الورقة الأولى منها ، إلا أن بعض

--> 1 توفي - عليه رحمة الله - في ذي الحجة 1377 تموز 1958 . 2 انظر ترجمته في الصفحة 16 . 3 انتقل الشيخ محمد نصيف إلى رحمة الله تعالى في 8 جمادى الثانية سنة 1391 ه‍ الموافق 31 تموز " يوليو " 1971 م .