النّبع : شجر يوصف بالصّلابة ، من أشجار الجبال . والغرب : شجر ينبت على الأنهار ، ليس له قوة . والعرب إذا وصفوا الحّيزين المقتتلين بالشّدة قالوا : النّبع بالنّبع يقرع ، ولذلك قال زفر بن الحارث : ( الطويل ) فلمّا قرعنا النّبع بالنّبع بعضه . . . ببعض أبت عيدانه أن تكسّرا ويروى : عيدانهم ، ولم يكن ثم نبع يقرع بعضه ببعض ، وإنما وصف الفريقين بالشّدة والصّلابة . وأقول : إنما قال : فلمّا قرعنا النّبع بالنّبع . . . . . . . . . . . . . . . لأنّ زفر بن الحارث من كلاب ، وكلاب من مضر بن معدّ ، وتغلب من ربيعة بن معد ، فالفريقان بعضهم من بعض لكونهم من ولد معد بن عدنان ، وقوله فيما قبل يدلّ على ذلك وهو : ( الطويل ) وكنا حسبنا كلّ بيضاء شحمة . . . عشيّة لاقينا جذام وحميرا أي : حسبنا تغلب ضعفاء كجذام وحمير ، وهما من ولد يعرب بن قحطان ، فأنّا لما