يا من يقتل من أراد بسيفه . . . أصبحت من قتلاك بالإحسان فإنه أخذ قول الشاعر : أصلحتني بالجود بل أفسدتني فجعل الإفساد قتلا ؛ عجزاً وبهوراً . هذا ومذهب الشعراء المدح بالإحياء عند الإعطاء ؛ بالإماتة عند منع الحياء ، ولهذا استحسن قول الشاعر : شتان بين محمد ومحمد . . . حي أمات وميت أحياني فصحبت حياً في عطايا ميت . . . وبقيت مشتملا على الخسران ومن هؤلاء العوام الذين يتهالكون فيه من هذا عنده أبدع من قول البحتري : أخجلتني بندى يديك فسددت . . . ما بيننا تلك اليد البيضاء وقطعتني بالوصل حتى إنني . . . متخوف أن لا يكون لقاء