الأشياء وهو يريد بعضها ، وهذا كثير في استعمالهم كقوله - تعالى - : ( وأوتيت من كل شيء ) وقوله : ( تدمر كل شيء ) وقول أبي الطيب : ( الوافر ) يقولُ لِيَ الطَّبيبُ أكَلْتَ شَيْئاً . . . . . . . . . أي : شيئا ضارا . وقوله : ( الكامل ) لا تَعذُلُ المَرَضَ الذي بِكَ شائِقٌ . . . أنْتَ الرَّجَالَ وِشَائقٌ عِلاتِها أقول : إن هذه ( الأبيات ) في وصف المرض من أغث شعر قيل فيه وأبرده ، وأناه عن الصواب وأبعده . ومثلها الأبيات التي في فصد بدر بن عمار ، بل تلك تربي عليها في الثقالة وتزيد في الإحالة ، ( وهي التي منها : ( المنسوخ ) لم تُبْقِ إلاَّ فَبيلَ عافيةٍ . . . قَدْ وفَدَتْ تَجْتَديكَها العِلَلُ وتلك بشارة . . . . ) وهذا إنما يوقعه فيه طلب التدقيق ، فيخرجه عن المجار والتحقيق ، فلا يأتي منه بما يستفاد ، فضلا عما يستجاد .