أحمد بن علي بن معقل الأزدي المهلبي

26

المآخذ على شراح ديوان أبي الطيب المتنبي

قال : وهذا مثل قول الشاعر : ( الوافر ) وكَمْ مِنْ مَوْقِفٍ حَسَنٍ أُحِيلتْ . . . مَحَاسِنُهُ فَعُدَّ من الذنُوبِ قال : ومثله : ( الطويل ) يَخِيبُ الفَتَى مِن حيثُ يُرْزَقُ غيرُهُ . . . وَيُعْطَى الفَتَى مِن حيثُ يُحْرَمُ صَاحِبُهْ وأقول : إنه لم يفهم معنى البيتين ، ولا ترتيب الآخر منهما على الأول . ومعنى البيت الأول ، أن الجبان يحب نفسه فيحجم طلبا للبقاء ، والشجاع يحب نفسه فيقدم طلبا للثناء ، والبيت الثاني مفسر للأول . يقول : فالجبان رزق بحبه نفسه الذم لإحجامه ، والشجاع رزق بحبه نفسه المدح لإقدامه ، فكلاهما محسن إلى نفسه بحبه لها ؛ فاتفقا في الفعل الذي هو حب النفس ، واختلفا في الرزقين اللذين هما الذم والمدح ، حتى إن الشجاع لو أحسن إلى نفسه بترك الإقدام ، كفعل الجبان ، لعد ذلك له ذنبا . فهذا هو المعنى ، وهو في غاية الإحكام بل في غاية الإعجاز ، لا ما فسره .