وقوله : ( الطويل ) بِمَوْلودِهِمْ صَمْتُ اللَّسَانِ كَغَيرهِ . . . ولكِنَّ في أَعْطَافِهِ مَنْطِقَ الفَضْلِ قال : الصمت والصمات مصدر صمت ، وأنشد لبعض الأعراب يذكر إبلا : ( الرجز ) ما أنْ رأيتُ من مُغَنَّيَاتِ ذَوَاتِ آذانِ وجُمْجُمَاتِ أصْبَرَ منهُنَّ على الصُّمَاتِ قالوا : غناؤها : صريفها بأنيابها . وقل أبو زيد : يغنين بالحداء ، وأنشد : ( الرجز ) فَغَنَّها وهي لك الفِدَاءُ إنَّ غِنَاءَ الإبلِ الحُدادُ وقال بعضهم : غناؤهن : أطيط رحالهن . وأقول : ينبغي أن تكون الرواية على ما ذكر . ولم تتبين له بكسر العين من