غيبت بعد از رمى و اگر غيبت كرد بعد از رمى با حياة غير مستقره و اطمينان به استقلال سبب محلِّل حاصل نبود و احتمال تأثير سبب ديگرى در تعجيل زهاق روح او داد مشكل است حكم به تذكيه آن ؛ و همچنين اگر بعد از سبب محلَّل و قبل از زهاق روح ، اخراج نمود آن چه در داخل حيوان است و محتمل بود تعجيل به زهاق روح به اين سبب كه به تنهايى محلِّل نيست . نگهدارى حيوان وحشى و ذبح آن و داخل كردن حيوان وحشى در تحت يد ، به هر آلتى از غير حيوان و حيوان ، مانعى ندارد ، لكن حلال نمىشود مگر آن كه او را تذكيه نمايد ، يعنى ذبح با شروط كه از آن جمله حياة مستقره است به قدر معتدٌّ به در مقابل حركت مذبوح . حكم عضو قطع شده از حيوان به سبب صيد اگر شبكهء اصطياد يعنى اخذ صيد قطع كرد عضوى از حيوان را ، مقطوع ميته است ؛ و اگر ادراك كرد تذكيهء آن بعضى را كه در آن سر حيوان است با حياة مستقره و ذبح كرد با شروط حلال مىشود ؛ و اگر تنصيف شده بوده ، نصفى كه در آن سر هست و تذكيه شد با حياة مستقره ، حلال است و نصف ديگر حرام است .